D'APRÈS LE PROPHÈTE BRANHAM, MAL. 4:5,
LE SEPTIÈME SCEAU, AP. 8:1 ET LES SEPT TONNERRES D'AP. 10:3-4 SONT DES MYSTÈRES NON RÉVÉLÉES DEUT. 29:29

« ...Christ dit que pas même les anges ne savaient, seul Dieu Lui-même le savait. Ce n'est pas étonnant puisque ce n'est même pas écrit» (Le Septième Sceau, Page 47 § 249, Traduction Lausanne)

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TABLE DES MATIERES

A V A N T - P R O P O S

INTRODUCTION

1. Premier Sceau.
2. Deuxième Sceau
3. Septième Sceau

CHAPITRE I : LA PLACE DE L'EGLISE ET CELLE D'ISRAEL DANS LES SEPT SCEAUX (Daniel 12:4 ; Ap. 5 et 6)

1. Cela étant, quelle est donc l'étendue de l'Eglise dans les sept sceaux?
2. La place d'Israël dans les trois derniers sceaux.
   
   
   1. A l'ouverture du cinquième sceau (les âmes sous l'autel) (Apocalypse 6:9-11)
   2. Le sixième sceau, qu'est-ce que c'est ?

CHAPITRE II : LES SEPT TROMPETTES (APOC. 8, 9, 10 ET 11) SONNENT TOUTES DANS LE SIXIEME SCEAU

CHAPITRE III : LES SEPT TONNERRES D'AP. 10 NE FERONT ENTENDRE LEURS VOIX QUE PENDANT LE SIXIEME SCEAU, C'EST-A-DIRE AU MILIEU DE LA SOIXANTE-DIXIEME SEMAINE DE DANIEL, ENTRE LA SIXIEME ET LA SEPTIEME TROMPETTES

CHAPITRE IV : D'AUTRES VEULENT SAVOIR A QUAND LA REVELATION DU SEPTIEME SCEAU

CHAPITRE V : LE SEPTIÈME SCEAU N'A PAS ÉTÉ RÉVÉLÉ AU PROPHÈTE BRANHAM

CHAPITRE VI : POURQUOI N'Y AVAIT-IL PAS D'ETRES VIVANTS DANS LES TROIS DERNIERS SCEAUX (5è, 6è et 7è) ?

CHAPITRE VII : L'APRÈS WILLIAM MARRION BRANHAM, QU'A-T-IL PROPHETISE A CE SUJET ?

CHAPITRE VIII : VOICI L'ORIGINE DU FAUX ENSEIGNEMENT SEPT TONNERRISTE DANS LE PAYS

CHAPITRE IX : LE SORT DE CEUX QUI S'ATTACHERONT À LA FAUSSE RÉVÉLATION DES SEPT TONNERRES ET CELLE DU SEPTIÈME SCEAU.

CONCLUSION

LA NOUVELLE NAISSANCE EST TRÈS INDISPENSABLE

Chroquis Shemas

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Après avoir prononcé les bénédictions pour ceux qui suivraient les prescriptions de l'alliance et les malédictions pour ceux qui ne les suivraient pas, le prophète Moïse dit en substance:

« Les choses cachées sont à l'Eternel notre Dieu, les choses révélées sont à nous et à nos enfants à perpétuité afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi ». (Deut. 29:29)

Il avait déjà dit auparavant:

« Maintenant Israël, écoute les lois et les ordonnances que je vous enseigne, mettez-les en pratique afin que vous viviez et que vous entriez en possession du pays que vous donne l'Eternel le Dieu de vos pères. Vous n'ajouterez rien à ce que je vous prescris et vous n'en retrancherez rien..» (Deut. 4:1-2).

C'est encore lui, Moïse, qui dit au chapitre 5:22:

« Telles sont les paroles que prononça l'Eternel à haute voix sur la montagne du milieu du feu, des nuées et de l'obscurité et qu'Il adressa à toute votre assemblée sans rien ajouter. Il les écrivit sur deux tables de pierre qu'Il me donna.»

Ici, il est question des paroles écrites par l'Eternel Lui-même et qu'Il donna à l'assemblée d'Israël pour les observer. En ce qui nous concerne, nous avons à la place de ces deux tables, l'Ancienne et la Nouvelle Alliances où sont écrites les paroles provenant du même Dieu d'Israël. C'est Lui qui donna l'ordre à Jean: «Ce que tu vois, écris-le dans un livre et envoie-le aux sept églises» et dans l'Apoc. 10: «N'écris pas ce que les sept tonnerres ont dit ».

Au chap. 1:3 d'Apocalypse, comme du temps de Moïse, la bénédiction est prononcée sur le lecteur des paroles et les auditeurs de la lecture des mêmes paroles, c'est-à-dire, ceux qui gardent les choses qui sont écrites dans le Livre.

Notez toujours que c'est le Seigneur qui a donné l'ordre de ne pas écrire le message de sept voix qui grondèrent comme des tonnerres dans Ap.10. Ce sont des choses qu'on ne connaît pas parce qu'on ne peut les lire ni les faire entendre à quelqu'un pour la foi, jusqu'à ce jour. Et n'oubliez toujours pas que la foi vient de ce qu'on entend de la Parole de Christ comme Christ Lui-même l'a dit: «Celui qui croit en Moi comme dit l'Ecriture...», et ailleurs, l'apôtre Paul dit: «Apprenez à nos personnes à ne pas aller au-delà de ce qui est écrit». (1 Cor.4:6).

Sachez que, c'est cet apôtre qui a dit:

«Même si moi ou un ange descendu du ciel nous venions proclamer au milieu de vous, une bonne nouvelle contredisant celle que je vous ai annoncée, que la malédiction divine nous frappe. Je l'ai déjà dit autrefois, je le répète aujourd'hui: Si quelqu'un vous prêche un autre évangile que celui que vous avez reçu, mettez-le au banc de l'église et interdisez-lui d'enseigner...» (Gal.1:8-9).

Paul est l'un de nos pères à la foi desquels nous devrions revenir.

Jean, l'écrivain de l'Apocalypse et l'un de nos pères responsables de l'Eglise Primitive, a donné cet avertissement sérieux:

«Quiconque va plus loin et ne demeure pas dans la doctrine (Torah, enseignement, Bible) de Christ, n'a point Dieu (il parle ici des antichrists). Mais celui qui y demeure, a le Père et le Fils». (2 Jean 9).

Comme du temps de Moïse, le Seigneur ne permet pas que soit ajouté ni retranché à Ses Paroles quoi que ce soit:

"Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre: Si quelqu'un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre; et si quelqu'un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l'arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre". (Ap.22:18-19)

Le prédicateur Agur a dit dans Prov. 30:6-8:

«N'ajoute rien à Ses Paroles, sinon Il te le reprocherait, et tu seras regardé comme un menteur... Garde-toi de dire des paroles fausses ou mensongères».

Selon Deut. 29:29, les six premiers sceaux nous ont été révélés tandis que le septième et les 7 tonnerres demeurent jusqu'aujourd'hui, cachés au monde entier et même au ciel qu'il n'y a aucun moyen de les comprendre.

Citations: « Par conséquent, donc, Dieu a tellement bien caché cela au monde entier et au ciel même qu'il n'y a aucun moyen de le comprendre à moins que Dieu veuille bien le révéler Lui-même» (Rév. des sept sceaux, pg 586, § 378).

«... Donc, ici, nous voyons que le sixième sceau nous a été ouvert, nous le voyons. Et nous savons que ce septième sceau ne peut pas être dévoilé au public tant que cette heure-là ne sera pas venue». (pg 588, § 393).

« Quand les sept sceaux furent ouverts, Dieu, remarquez bien cela, ne révéla même pas le moindre symbole concernant le septième. C'est un secret parfait en Dieu. Remarquez. Maintenant nous allons lire dans la Bible dans le - le septième sceau. Ça se trouve dans l'Apoc.8. Quand Il ouvrit le septième sceau, il y eut dans le ciel un silence d'environ une demi-heure. Et voilà tout ce que nous savons là-dessus...» (Rév. des 7 sceaux, pg 542, § 52-54 ou 7è sceau § 39, - trad. Lausanne).

« Le Seigneur nous a fait prendre les Ecritures, les Saintes Ecritures, ce que Jésus avait dit qu'il arriverait. Et comment aurions-nous pu découvrir cela? Et ici, Il vient le révéler, et l'apporter très précisément. Son sermon, là, quand Il a répondu, fait ressortir de façon très précise six des sceaux, mais Il a omis le septième. Voyez ?» (§ 38, 7è sceau, trad. Lausanne ou pg 542, § 52 Rév. des 7 sceaux).

«... Mais, vous voyez, c'est un mystère caché; personne ne le connaît. Cela concorde parfaitement avec ce qu'Il avait dit que personne ne saurait quand Il vient. Et ils n'allaient pas connaître ce mystère de sept tonnerres non plus. Donc, vous voyez, il y a un lien entre les deux». (pg 588, § 394).

C'est Dieu Lui-même qui a montré à Son prophète pourquoi ce septième sceau et les sept tonnerres d'Apocalypse 10 ne devaient être connus du public maintenant.

A partir du 24 mars 1963 (date où il parla du 7è Sceau), le prophète avait eu une autre compréhension, juste et précise, bien différente de celle qu'il avait avant le temps où il reçut la révélation et cela, vous pouvez le vérifier vous-même.

Comme il avait consulté certains livres des érudits adventistes et autres, il ne pouvait que supposer sur les sceaux, les Sept trompettes et les Sept tonnerres. Il lui était même arrivé de prêcher sur les Sceaux sans les connaître (c'est son propre témoignage dans le 1è Sceau et dans la fête des trompettes).

Mais depuis le 24 mars 1963, il comprit que parler de la soi-disant révélation de Sept tonnerres, serait ajouter quelque chose à l'Ecriture, et nous en connaissons les conséquences.

Prenons deux de ses suppositions dans le 1er Sceau avant le 24 mars 1963.

Dans le premier sceau, il dit:

« Et puis, il va y avoir sept tonnerres mystérieux qui ne sont même pas écrits du tout. C'est vrai, et je crois que par ces sept tonnerres, ils seront révélés dans les derniers jours afin de rassembler l'Epouse pour la foi de l'enlèvement...» (Révélation des 7 sceaux, pg 131-132, § 75-76 ou 1er sceau pg 9, § 62 - trad. Lausanne).
« Jean écrivait ces choses, mais quand il commença à écrire ces sept autres tonnerres, il lui fut dit: « Ne l'écris pas!» Il avait été chargé d'écrire tout ce qu'il voyait. Mais quand les sept tonnerres qui étaient là-bas dans Apoc. 10, se mirent à parler, il lui fut dit: « Ne les écris pas du tout !»

«Ce sont des mystères. Nous ne savons pas encore ce qu'ils sont mais à mon avis, ils vont être révélés incessamment; et quand ils le seront, ils donneront à cette Eglise la foi nécessaire pour obtenir la grâce qui l'enlèvera...» (1er sceau, § 132 trad. Lausanne, ou Rév. des 7 sceaux, pg 45 § 167).

A travers ces suppositions, le prophète ne dit nullement que ces sept tonnerres étaient révélés, mais qu'ils seraient révélés dans les derniers jours. Ce n'était qu'une supposition. Mais dans le 7è Sceau Dieu donna la précision et écarta ce qui fut supposé.

Et beaucoup ne remarquent pas la différence qu'il fit entre un seul tonnerre qui ouvrit les 7 Sceaux et les sept autres tonnerres d'Apocalypse 10 qui ne furent pas écrits

«... Et quand il ouvre le sceau, un coup de tonnerre retentit d'un bout à l'autre de l'endroit. Et, quand le coup de tonnerre a retenti, sans doute que Jean a dû sursauter, quand le tonnerre a grondé... Jean s'avance pour voir ce que le tonnerre a dit. C'est là que cet être a dit à Jean: « Viens voir ce qu'est le mystère sous le premier sceau... Le tonnerre, la voix du Créateur l'a prononcé. Alors, il devait bien savoir ce qu'il y a là. Voyez? Oh! La la ! Mais pensez-y. Là, il a écrit ceci». (Rév. des 7 sceaux, pg 145, § 165 à 166).

« Mais quand il commença à écrire ces sept autres tonnerres, il lui fut dit: « Ne l'écris pas!» Il avait été chargé d'écrire tout ce qu'il voyait. Mais quand les sept tonnerres qui étaient là-bas dans Apoc. 10, se mirent à parler, il lui fut dit: « Ne les écris pas du tout !» (1er sceau, pg 20, § 130-132 trad. Lausanne).

Quel revirement pour lui et pour nous tous car, après le 24 mars 1963, dans «Dieu dévoilé», dans «la fête des trompettes», et dans «les âmes qui sont maintenant en prison», nous trouvons qu'il parle tout à fait différemment des sept tonnerres et du septième sceau, affirmant que les sceaux ne devraient révéler que ce qui est écrit, et du fait que ce que les sept tonnerres avaient dit n'était pas écrit, il était donc absurde sinon anti-biblique, de chercher la révélation de ce qui n'est pas écrit. Voici, quelques déclarations importantes à ce sujet:

Dans «les âmes qui sont maintenant en prison», au chiffre 132 de la page 19, il dit:

« Nous voyons ces choses. Rappelez-vous que les sept sceaux sont terminés et que quand ces sept vérités révélées... L'une d'elles, il n'a pas permis que nous la connaissions. Combien d'entre vous étaient ici pour les sept sceaux? Vous tous, je crois. Mais Il ne nous a pas permis de connaître le septième sceau. Le Seigneur se tenait là dans la pièce et m'a révélé chacun d'eux, si jamais dans ma vie j'ai prêché quelque chose d'inspiré, ce fut bien cela!»

Au chiffre 199, page 27, nous lisons:

« L'Agneau prit son livre quand les sept sceaux furent prêts à être ouverts. Mais rappelez-vous qu'Il nous a caché le septième. Il ne voulut pas le révéler.»

Dans «Dieu dévoilé», aux pages 46-47, § 273-280 (traduction du Canada), il dit:

« Tout le monde vient toujours me voir, en disant: «Frère Branham, ces sept tonnerres, quand la voix a tonné, et qu'Il a dit: ‘Ne l'écris pas, tu vois, mais scelle-Le', ils disent, «ça, ce sera sept tonnerres qui seront révélés dans les derniers jours, voyez-vous, sept tonnerres qui vont nous faire savoir ce qu'il en est?» N'est-ce pas que ça sonne vraiment bien? Voyez? Mais regardez ce que vous avancez quand vous dites ça.

Il a dit: « Garde-toi de L'écrire.» Voyez? Ces sept tonnerres font entendre leurs voix, voyez-vous, et Il a dit: « Ne l'écris pas, vois-tu, mais Cela doit être scellé dans le Livre jusqu'aux derniers jours.»
Or, quelqu'un, bien des gens m'ont dit, et des théologiens m'ont dit: « Frère Branham, si le Seigneur Dieu...» Ils ont dit:
« Si - si... Avec votre expérience, que le Seigneur vous a donnée, pour Son peuple,» je dis ceci humblement, ils ont dit, « vous seriez en mesure d'écrire vous-même une - une Bible, votre Parole, si Dieu L'a manifestée.»

J'ai dit: « C'est peut-être vrai.» Voyez-vous, il essayait de me prendre au piège. Voyez? « Mais, voyez-vous, je ne pourrais pas faire ça.»

Il a dit «Pourquoi pas? Vous remplissez toutes les conditions.» J'ai dit: « Mais regardez bien, pas une seule parole ne peut être ajoutée ni retranchée.» Voyez?

Et il a dit: « Eh bien, alors, ces sept tonnerres, vous voyez,» il a dit, «ces sept tonnerres qui vont retentir, est-ce que ce ne sera pas une Révélation qui sera donnée à un homme?»

J'ai dit: « Non monsieur, ce serait d'Y ajouter quelque chose ou d'En retrancher Quelque Chose.»

Tout est révélé Là-dedans, et ce sont les Sept Sceaux qui ont ouvert la révélation de ce que C'était!...?... Voyez-vous, c'est encore dans la Parole. Vous voyez, on ne peut pas sortir de cette Parole. Ça ne s'écartera pas de la Parole. Il s'en tiendra strictement à la Parole; aveuglant les uns, et ouvrant les yeux des autres. Elle fera toujours ça.»

Dans la fête des trompettes, pg 19-20, § 129-131, il reprend la même expérience en disant:

«... Et quand il a fait cela, sept tonnerres firent entendre leurs voix. Et quand les sept tonnerres eurent fait entendre leurs voix, Jean a dit qu'il allait écrire. Mais il a dit: « Ne l'écris pas «. Ah, voyez? Et il l'a scellé. Maintenant quelqu'un dira: Eh bien, ces sept sceaux, alors frère Branham, qui vont être révélés dans les derniers jours, ce sera un grand mystère, pour nous montrer comment nous rapprocher de Dieu? Non monsieur, impossible. Quiconque retranchera une seule parole de cette Bible, ou y ajoutera une seule parole, sa part sera retranchée du Livre de Vie. Ce que c'est, c'est une révélation de ce qui a été omis, là-bas, qui va être apporté. C'est déjà écrit ici. C'est à l'intérieur, ici. C'est de révéler ce qui est déjà écrit. Voyez? En effet, vous ne pouvez pas y ajouter quoi que ce soit, ni en retrancher une seule parole.» (Traduction de Canada).

Ayant donc l'assurance profonde de choses exposées et sachant que Dieu ne fait point acception de personne, nous avons donc le grand plaisir de placer entre vos mais ce travail pour l'Amour de Dieu manifesté en Son Propre Fils Jésus-Christ pour nous.

C'est Lui qui a dit: "Je vous envoi des prophètes et des scribes..."

Paul a aussi confirmé cela en disant: "Et Dieu a établi dans Son Eglise, premièrement les apôtres, secondement les prophètes, troisièmement les docteurs, etc..."

Le prophète Branham, dans les questions et réponses atteste que l'Epouse du Seigneur aura un grand ministère avant l'enlèvement et c'est ce ministère qui s'exerce maintenant, il consiste en: Apôtres, prophètes, docteurs, pasteurs et évangélistes, ...

Tout ceci est fait dans le but de réveiller l'esprit des gens, afin qu'ils puissent tous commencer les recherches.

Puisse Dieu vous bénir tous de manière à vous faire voir comment il a inspiré et dirigé Son prophète, alors tout deviendra clair, car Dieu est Lumière.

L'AUTEUR

« Toi, Daniel, tiens secrètes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront et la connaissance augmentera.»

Et le prophète dit:

« J'entendis, mais je ne compris pas et je dis: Mon Seigneur, quel sera l'issue de ces choses? Il répondit: Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrètes et scellées jusqu'au temps de la fin. Plusieurs seront purifiés, blanchis et éprouvés; plusieurs feront le mal et aucun des méchants ne comprendra, mais ceux qui auront de l'intelligence comprendront» (Dan. 12:4,8-10).

En considérant attentivement ces Ecritures, nous voyons qu'à l'ouverture des sceaux pour la révélation des paroles écrites dans le livre, la connaissance, non seulement de beaucoup d'auditeurs mais aussi celle des lecteurs et parmi eux le prophète, devait augmenter. Cela, c'est Ainsi dit le Seigneur et nous allons le démontrer.

Dans la seconde partie de cette prophétie, le Seigneur Lui-même distingue deux catégories des croyants vivant au temps de la fin, c'est-à-dire après l'ouverture des sceaux.

La première est composée de ceux qui auront de l'intelligence par la grâce de Dieu pour comprendre les mystères de la Parole de Dieu comme Jean l'a dit:

«Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu et qu'Il nous a donné l'intelligence pour que nous connaissions Le Véritable...» (1 Jn 5:20).

«Alors, Il leur ouvrit l'esprit afin qu'ils comprissent les Ecritures» (Luc 24:45).

La seconde catégorie est la classe des méchants hommes comme Koré, Datan, Abiram et On, qui se révoltent toujours contre l'ordre Divin établi en leur temps et qui n'arriveront jamais à la connaissance des mystères du Royaume comme le Seigneur Jésus l'a dit:

«Je te loue Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents (selon le monde) et que tu les a révélées aux enfants. Oui, Je Te loue Père de ce que Tu l'as voulu ainsi.» (Mat. 11:25).

L'apôtre Paul l'a confirmé dans 2 Tim. 3:7:

«...apprenant toujours et ne pouvant jamais arriver à la connaissance de la vérité.»

La révélation des mystères se trouvant dans les sceaux avait été donnée au prophète dans la semaine du 18 au 24 mars 1963 d'une manière progressive. Cela signifie que, lui aussi, était dans l'ignorance de ces vérités lui révélées avant cette période.

«Et Il leur dit: ‘C'est pourquoi tout scribe instruit de ce qui regarde le Royaume de cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes» (Mat. 13:52).

Après que sa connaissance ait augmentée par la révélation, il ne pouvait plus garder les anciennes suppositions comme il en témoigne lui-même.

Citations: « Puis, j'ai laissé cela et j'ai supposé qu'ensuite je prêcherai sur les sceaux sans savoir ce qu'étaient les sceaux. J'avais ma propre idée comme chaque pasteur, j'avais peut-être lu ce qu'avait dit un autre homme tout aussi croyant que moi. J'avais peut-être écouté ces choses dont il avait tiré ses conclusions. J'avais lu le livre de Monsieur Smith qui est un enseignant adventiste... Et j'avais lu monsieur Larkin et oh j'ai lu tellement des commentaires différents à ce sujet. Cependant d'une manière ou d'une autre, je pensai avoir une petite idée différente de cela. Mais une fois, j'ai essayé de parler simplement sur trois sujets. C'était à propos de quatre cavaliers, j'ai prêché là-dessus quatre soirs...»

« Immédiatement après cela, les anges du Seigneur apparurent et me parlèrent de sept sceaux et je devrais retourner à Jeffersonville et prêcher sur les sept sceaux. S'il m'est déjà arrivé de dire quelque chose d'inspiré, ce fut à ce moment-là. Il y eut l'ange du Seigneur qui nous rencontra... la Bible devint nouvelle pour moi. Elle s'ouvrit là et révéla toutes les choses...»

Puis, lorsque j'en vins au moment de prêcher sur les sept trompettes ici, je pensai, eh bien je ne veux pas essayer de penser quelque chose, j'attendrai simplement le moment et je Le laisserai me révéler cela. Et hier, j'allai dans la pièce et me demandai comment ... je vous demande pardon, c'était avant hier que j'allai dans la pièce afin d'essayer de comprendre. Ce fut là que le Saint-Esprit ouvrit cela afin de montrer pourquoi ces choses ne sont pas profitables à l'Eglise pour le moment, car cela n'a rien du tout à faire avec l'Eglise» (la fête des trompettes, pages 5 et 6 (traduction de Lausanne - pg 7 et 8 § 44 trad. de Canada).

Il le confirme dans «le premier, le deuxième et le septième sceaux.

1. Premier Sceau:

   « Il y a quelques années (il y a vingt ans environ), que j'ai traité ce sujet ici mais cela ne m'avait jamais satisfait totalement. «Maintenant au moment où nous entrons dans ce sixième chapitre, l'Agneau se tient ici ce soir. Il tient le Livre dans Sa main et va commencer à le révéler; j'espère que vous êtes spirituels. J'aurais commis une erreur terrible à ce sujet si aujourd'hui, vers midi, le Saint-Esprit n'était pas venu dans ma chambre pour corriger sur un point ce que j'étais en train d'écrire pour la prédication de ce soir».

   «J'étais en train de tirer mon exposé d'anciennes notes. Je n'avais rien sur ce sujet, je ne sais d'ailleurs rien du tout du deuxième sceau, mais j'ai des notes sur ce que j'ai dit il y a quelques années. J'avais rassemblé ces notes d'après le livre du Dr. Smith et d'autres grands érudits qui croyaient ces choses. C'est pourquoi je les avais notées. Je me disais: « Eh bien, je vais étudier cela à partir de ce point de vue». Vers midi, le Saint-Esprit se glissa simplement dans la pièce et m'ouvrit le tout et voilà, le premier sceau était ouvert». (Premier sceau, pg 5, § 28-29 - trad. Lausanne).

2. Deuxième Sceau:

   « Ce soir, nous allons étudier ce deuxième sceau. Aux quatre premiers sceaux correspondent quatre cavaliers. Il s'est de nouveau passé quelque chose aujourd'hui. J'ai voulu reprendre mes anciennes notes se rapportant à des prédications que j'avais faites il y a longtemps; je me suis assis dans mon bureau pensant: «J'avais fait de mon mieux». Beaucoup de gens ont écrit sur ce sujet. Je me dis: « Eh bien, je vais lire un moment et chercher ceci et cela». Mais quelque chose se passa à l'instant même. C'était totalement différent. Cela se présente différemment. Alors , j'ai vite pris un crayon et j'ai commencé à écrire aussi vite que je le pouvais pendant qu'Il était là ».

   « Oh quelque chose s'est passé il y a environ une demi-heure. Tout à l'heure en venant, je parlais à frère Wood. Vous savez qu'il y a une quantité de choses dont on ne peut simplement pas parler. Quelque chose venait de se produire qui me fut d'un grand secours ». (Deuxième Sceau, pg 2, §11-12 - trad. Lausanne ou Rév. des 7 sceaux, pg 182, § 11-12 ).

3. Septième Sceau:

   « En regardant d'anciennes notes sur lesquelles j'avais prêché il y a de nombreuses années, je me suis aperçu que je n'avais fait qu'effleurer le sujet, disant ce que je pensais être juste et continuant sans m'arrêter. J'étais bien loin du compte! J'avais fait des quatre premiers sceaux une petite prédication d'environ vingt minutes! Oh, les quatre cavaliers de l'Apocalypse, je les avais tous mis ensemble, disant simplement: « Un cheval vint, il était blanc «. Je disais peut-être qu'il s'agit des premiers âges. Le cheval suivant apporte une famine «, et ainsi de suite.»

   « Oh, mes frères, mais lorsque la Parole fut vraiment ouverte, je m'aperçus combien c'était loin de cela! C'est pourquoi il est convenable que nous observions et attendions. Peut-être que c'était ce qu'il fallait faire en ce temps-là...» (septième sceau, pg 3, § 12-13 trad. Lausanne ou Rév. des 7 sceaux, pg 537, § 17-18).

Ces quelques déclarations tirées des propres prédications du prophète, nous montrent quel degré d'humilité il avait. Lui, qui fut un grand prophète, n'a pas hésité de confesser humblement son ignorance et a corrigé souvent les erreurs devant l'Assemblée chaque fois que la Parole lui était progressivement révélée. Ne devrions-nous pas aussi imiter cette façon de faire si nous sommes réellement dans la foi de ce message révélé au temps de la fin ?

Mais, il avait raison, le prophète, lorsqu'il dit: «L'homme ne peut facilement se faire petit» alors que le Royaume de Dieu est pour ceux qui ressemblent aux petits enfants. Le Seigneur a même dit:

«Si vous ne vous convertissez pas et si vous ne devenez pas comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le Royaume des cieux et quiconque se rendra humble comme ce petit enfant, il sera appelé plus grand dans le Royaume de Dieu» (Mt.18:3-4).

Dans le premier sceau, il dit:

« C'est pourquoi si cela me vient par révélation, je vous le dirai, si cela vient par mes propres pensées, je vous préciserai avant d'en parler.» (pg 5, § 33 - trad. Lausanne ou Rév. des 7 sceaux, pg 126, § 41).

Nous voyons ici avec étonnement comment l'homme de Dieu, William Branham, ne voulait pas mélanger la révélation avec ses propres idées. Le message qu'il transmit est absolument Ainsi dit le Seigneur, et ce qu'il a dit en tant que pasteur, il l'a précisé aussi avant d'en parler. Dans ce sens, il n'est pas du tout responsable de la confusion dans laquelle sont plongés les frères et soeurs qui ont mis ensemble et la Parole de Dieu et les propres paroles de frère Branham qu'il prononça comme supposition avant la révélation.

Exemples:

1. Dans «Messieurs est-ce l'heure?», il dit que les sept tonnerres grondent à partir de la terre (décembre 1962). Mais le 24 mars 1963 lorsqu'il parla du septième sceau, il dit par un Ainsi dit le Seigneur que les sept tonnerres feront entendre leurs voix depuis le ciel (pg 47, § 248 trad. Lausanne ou Rév. des 7 sceaux, pg 588, § 391).

   Si quelqu'un continue à soutenir que les sept tonnerres font entendre leurs voix à partir de la terre, alors que Dieu Lui-même a corrigé cette erreur par un Ainsi dit le Seigneur, comment pouvons-nous mettre sur le dos de frère Branham une telle responsabilité qui ne lui incombe pas, parce qu'il avait précisé; «Ici, je présume, je ne dis pas que c'est la vérité, je m'aventure». Mais dans le septième sceau, il a dit que c'est Ainsi dit le Seigneur. Jugez-en vous-mêmes.

2. S'il avait présumé sur les sept tonnerres en disant:

   «... Je crois que par le moyen de ces sept tonnerres, seront révélées dans ces derniers jours, les choses nécessaires au rassemblement de l'épouse en vue de la foi pour l'enlèvement...»

   Il ne peut être responsable de cette erreur pour ceux qui continuent à soutenir que les sept tonnerres ont donné ou donneront la foi de l'enlèvement aux croyants, car Dieu Lui-même a déjà corrigé cette erreur par le Ainsi dit le Seigneur:

« Les sept tonnerres dans le ciel dévoileront ce mystère... mais il y aura les sept voix de ces sept tonnerres qui apporteront cette glorieuse révélation en ce temps-là... Mais, vous voyez, c'est un mystère caché, personne ne le connaît. Et cela correspond bien à ce qu'il a dit: « Personne ne saurait quand Il viendra et personne ne saura rien non plus au sujet de ces sept tonnerres...» (7è sceau, pg 47 trad. Lausanne ou Rév. des 7 sceaux, pg 588).

3. Prenons un autre exemple dans la prédication « Messieurs, est-ce l'heure?», pg 41, § 282. Il dit au sujet des 7 tonnerres:

   « Ne serait-ce pas quelque chose destiné à nous faire savoir comment entrer dans la foi pour l'enlèvement?»

   Ce n'étaient que des questions et des suppositions. Il ne dit pas que les sept tonnerres sont révélés et il n'a jamais donné cette révélation parce qu'elle n'existe pas du tout. Les sept tonnerres en question ne feront pas entendre leurs voix pendant la dispensation de l'Eglise-Epouse.

   Voici la correction qu'il a apportée dans « la fête des trompettes» pg 19-20, § 129 - 131, traduction de Canada):

   «...Et quand il fait cela, sept tonnerres firent entendre leurs voix et quand les sept tonnerres eurent fait entendre leurs voix, Jean a dit qu'il allait écrire, mais il a dit : Ne l'écris pas. Ah voyez et il l'a scellé. Maintenant quelqu'un dira: Eh bien, ces sept sceaux (sept tonnerres) alors frère Branham qui vont être révélés dans les derniers jours, ce sera un grand mystère pour nous montrer comment nous rapprocher de Dieu? Non monsieur, impossible. Quiconque retranchera une seule parole de cette Bible ou y ajoutera une seule parole, sa part sera retranchée du Livre de Vie. Ce que c'est, c'est une révélation de ce qui a été omis là-bas, qui va être apporté. C'est déjà écrit ici. C'est à l'intérieur ici. C'est de révéler ce qui est déjà écrit. Voyez en effet, vous ne pouvez pas y ajouter quoi que ce soit ni en retrancher une seule parole.»

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CHAPITRE I

"Maintenant, les mystères cachés de Christ ont été pleinement révélés dans les sept sceaux. Ils révèlent tout d'abord les sept âges de l'Eglise, ouvrit les âges et les plaça dans leur bonne position, en rapport avec l'Eglise et avec la Bible, puis ces sceaux révélèrent leur position et ce qu'ils étaient.» (la fête des trompettes, pg 6, § 36 trad. Lausanne ou pg 8, § 45-46, trad. Canada).

1. Cela étant, quelle est donc l'étendue de l'Eglise dans les sept sceaux?

   L'Eglise de la Nouvelle Alliance commence dans le premier sceau qui correspond au premier âge du lion et s'étend jusqu'au quatrième sceau correspondant au septième âge de l'Eglise, qui est l'âge de l'aigle.

   Aux quatre premiers sceaux correspondent sept âges de l'Eglise. C'est pour cette raison qu'à l'ouverture du cinquième sceau, il n'y a plus d'être vivant pour annoncer le mystère ni de cavalier devant être combattu. L'Eglise part dans la gloire à la fin de l'âge de l'aigle, au quatrième sceau.

   Confirmons cela par l'exposé du prophète Branham, ce qui est Ainsi dit le Seigneur:

   « Nous voyons ensuite immédiatement après les âges de l'Eglise, que le décor a complètement changé, il ne vient plus d'être vivant, vous voyez mais nous entrons maintenant dans la période de tribulation après que l'Eglise soit sortie. Comme tout concorde bien avec les âges de l'Eglise! Je ne vois pas le moindre iota, pas la moindre petite chose qui ne concorde pas parfaitement. Les âges, les temps et toutes ces choses, tout correspond. Pensez-y! Cela nous montre bien qu'il fallait que ce soit Dieu qui fasse cela. La pensée humaine ne peut pas sonder cela» ( § 37, le 7è sceau - trad. Lausanne ou Rév. des 7 sceaux, pg 542, § 49-51).

   « Mais rappelez-vous aussi qu'après le quatrième chapitre de l'Apocalypse, l'Eglise est partie. Après que les quatre cavaliers soient sortis, l'Eglise est partie, vous voyez? Tout ce qui est arrivé à l'Eglise se termine au premier verset du quatrième chapitre de l'Apocalypse». (7è sceau, § 48 - trad. Lausanne ou Rév. des 7 sceaux, pg 544 § 63).

   «... mais dans l'âge de l'aigle, le dernier âge, l'âge prophétique, qui doit voir l'avènement de la parole prophétique, vous voyez, à qui les secrets sont toujours donnés!» (Rév. des 7 sceau, pg 298, § 120).

   L'Eglise primitive était dans l'âge du lion, le premier sceau:

   « Observez celui qui s'en va à sa rencontre, le Lion, le Lion de la Tribu de Juda qui est la Parole. Lorsque le faux enseignement apparut, la Parole véritable vint à sa rencontre. C'est la raison pour laquelle nous avons un Irenée, un Polycarpe, un saint Martin et tous les autres. Alors que l'antichrist chevauchait avec ses faux enseignements, Dieu envoya Son enseignement, la Parole, le Lion de la tribu de Juda, qui est la Parole manifestée dans le Saint - Esprit. Et le Saint - Esprit est là pour Le manifester, Lui qui est la Parole».

   « La raison pour laquelle l'Eglise primitive avait des guérisons, des miracles, des visions et de la Puissance de Dieu, est parce que la Parole vivante sous la forme du Lion de la tribu de Juda chevauchait pour combattre. Amen! Avez-vous bien saisi ? L'antichrist envoie sa puissance, Dieu envoie la Sienne, la Parole. L'antichrist propage la fausse doctrine, et la vraie doctrine sort pour la combattre. C'était donc le premier combat. C'est la première Eglise apostolique qui va à sa rencontre.» (5è sceau, pg 14, § 94-96 - trad. Lausanne ou Rév. des 7 sceaux, pg 352, § 121-124)

   « Maintenant, remarquez que le quatrième être vivant fut envoyé pour combattre l'antichrist dans la dernière bête. Etes-vous prêts? Le dernier être vivant, la dernière puissance envoyée pour combattre l'antichrist qui était contre les enseignements de Dieu, fut un aigle. Le quatrième être vivant était un aigle. Maintenant, vous qui étudiez ces âges, sondez les Ecritures et vous verrez que c'est un aigle. Dans la Bible, le dernier âge est l'âge de l'aigle et Dieu assimile Ses prophètes à des aigles. Maintenant, faites attention. Ce dernier âge, l'âge de l'Aigle, est un révélateur de la vraie Parole. Vous voyez?» (5è sceau, § 144 - trad. Lausanne ou Révélation des sept sceaux, pg 360, § 186).

   Nous venons donc de voir concrètement et de façon incontestable l'Eglise dans les quatre premiers sceaux.

2. La place d'Israël dans les trois derniers sceaux

   Les trois derniers sceaux n'ont donc pas de rapport avec l'Eglise-Epouse. Pas une seule partie de cette Eglise n'est plus vue dans les trois derniers sceaux car à l'ouverture du cinquième sceau, l'Eglise n'était plus sur la terre. Ce qu'on y voit, ce sont les âmes juives qui sont sous l'autel réclamant la vengeance. Ces âmes ne sont pas celles de l'Eglise Primitive comme l'avait toujours pensé le prophète.

   1. À l'ouverture du cinquième sceau (les âmes sous l'autel) (Apocalypse 6:9-11).

      Citations: « Ce ne sont pas les âmes de l'Eglise-Epouse, pas du tout. Nous avions pensé que c'était l'Eglise-Epouse qui attendait là, les âmes sous l'autel...» (Rév. des 7 sceaux, pg 364, § 216).

      Oui, c'est ce qu'il pensait mais Dieu l'avait corrigé:

      « Bon, maintenant, remarquez au verset 9 les âmes sous l'autel. Maintenant, ici, certains seront vraiment en désaccord. Mais soyez attentifs simplement, pendant un instant. Et... voyez? Moi aussi, je pensais ça, mais ce n'est pas ce qui m'a été donné. Nous avons... J'ai toujours pensé que les âmes sous l'autel, c'étaient les - les - les martyrs de l'Eglise Primitive. Et je suis sûr que c'est ce que disent le Docteur Uriah Smith et tous les autres, voyez? Mais, et moi-même je pensais ça. Mais quand le Saint-Esprit a donné la vision là-dessus, ce n'était pas ça; les âmes, ce n'est pas eux.» (Rév. des 7 sceaux, pg 364, § 215 ou 5è sceau pg 22 et 23 trad. Lausanne).

      « Bon, car ils, à ce moment-là, si vous remarquez à l'ouverture de ce cinquième sceau, vous voyez, l'Eglise est déjà partie. Ces âmes qui sont dessous, ça ne peut pas être la - l'Eglise Primitive.» (365, § 218).

      « Maintenant, maintenant, c'est le moment ou jamais d'être attentifs, parce que c'est un sujet très controver... controversé, alors je vous demanderais d'écouter très attentivement, là. Et vous avez du papier et ce qu'il faut pour écrire. Maintenant, je voudrais vous faire remarquer». ( § 219).

      « Or, ces âmes-là, ça ne peut pas être eux. En effet, les - les âmes des - des justes qui ont été martyrisés, et les justes, l'Eglise, l'Epouse, ils ont déjà été enlevés en ce moment-là, alors, ils ne seraient pas sous l'autel. Ils seraient dans la gloire avec l'Epouse. Maintenant, regardez bien. Car ils sont partis dans l'enlèvement au chapitre 4 de l'Apocalypse. Ils ont été enlevés». (§ 220).

      « Mais, alors ces âmes-là, c'est qui? C'est ça qu'il faut voir, après. Si ce n'est pas l'Eglise Primitive, alors c'est qui? C'est Israël, qui sera sauvé en tant que Nation, tous ceux qui sont prédestinés c'est Israël. C'est Israël même.» (§ 221).

      Le cinquième sceau montre donc qu'il s'agit en ce temps-là de la dispensation des Juifs après l'enlèvement. Qu'en est-il du sixième sceau?

   2. Le sixième sceau, qu'est-ce que c'est?

      Laissons le prophète lui-même parler directement par le «Ainsi dit le Seigneur» :

      « Le sixième sceau est la période de la tribulation » (§ 265, 6ème sceau - trad. Lausanne).

      « Le sixième sceau, c'est la période de la tribulation, c'est ce qui s'y passe. L'Epouse est partie, vous voyez. Il n'y a plus d'être vivant. Personne qui puisse dire... Maintenant, Dieu ne s'occupe plus de l'Eglise. Il s'occupe maintenant d'Israël. C'est l'autre côté. C'est la période où Israël reçoit le message du Royaume par les deux prophètes d'Apoc.11.» (6è sceau, pg 20, § 153 trad. Lausanne ou Rév. des 7 sceaux, pg 423, § 190).

      « Vous voyez ce qu'est le sixième sceau? Ce sont ces prophètes. Maintenant, remarquez. Que ça ne vous achoppe pas, là. Mais, observez, qui a ouvert ces sceaux? Les prophètes! Voyez ? Fiou! Amen! Voilà.»
      « Ils ont ouvert ce sixième sceau. Ils ont le pouvoir de le faire. Amen! Voilà votre sixième sceau qui s'ouvre. Voyez?»

      « Le voilà. C'est ça. Ils ont ouvert ce sixième sceau. Amen. Observez-les. Si quelqu'un leur fait du mal, du feu sort de leurs bouches, la Parole.»
      « Qu'est-ce qui peut produire ces choses à part la Parole? Ils peuvent contrôler la nature comme ils le veulent. Voilà. Ce sont eux qui amènent ce sixième sceau. Ils le dévoilent et l'ouvrent. C'est la Puissance de Dieu pour suspendre le cours de la nature. Vous voyez, le sixième sceau, c'est la nature qui suspend complètement son cours. Saisissez-vous maintenant? [L'assemblée dit: Amen]. Voilà votre sceau. Qui fait cela? Ce sont les prophètes, de l'autre côté de l'enlèvement. Et maintenant, voici ces deux prophètes qui se tiennent là, avec la Parole de Dieu, pour contrôler la nature comme ils le veulent. Ils ébranlent la terre. Et c'est par là qu'on peut voir précisément qui le fait. Ce sont Moïse et Elie, puisque voilà leur ministère représenté de nouveau, ce sont ces deux hommes. Oh la la!, Le voyez-vous maintenant?» [L'assemblée dit: Amen!]» (Rév. des 7 sceaux, pg 436-437 , § 294 - 296 ou 6ème sceau pg, 30 trad. Lausanne).

      « Et le sixième, là, c'était la fin du monde. Et le septième ange retentirait... « Il a levé les mains et a juré par celui qui vit aux siècles des siècles qu'il n'y aurait plus de temps «. La terre est en train de donner naissance à une nouvelle terre. C'est terminé» . (Rév. des 7 sceaux, pg 453, § 428).

      Ici, Dieu met en évidence le sixième sceau. C'est la fin du monde. C'est la période de la tribulation, c'est l'interruption de la nature dans son ensemble. C'est le jour grand et terrible du Seigneur avant lequel Dieu devait envoyer Elie le prophète. C'est aussi le jour de la colère de Dieu. C'est le sixième sceau. Mais l'Eglise-Epouse ne passera pas par la tribulation, la colère de Dieu.

      « Mais, souvenez-vous que lorsque ces choses arriveront (6è sceau), l'Epouse ne sera plus là. Rappelez-vous que l'Epouse est partie. Elle n'aura pas à passer par aucune de ces choses! Ceci est un temps de tribulation pour la purification de l'église. C'est une épreuve qui est mise sur elle et par laquelle elle doit passer. Pas l'Epouse ». (6è sceau, pg 13, § 99 - trad. Lausanne ou « Révélation des 7 sceaux », pg 413, § 124).

      C'est ce sceau qui commence avec le ministère d'Elie et de Moïse pour trois ans et demi, la première moitié de la soixante-dixième semaine de Daniel. Apoc. 10 marquera la fin de cette première moitié et introduira la seconde moitié de trois ans et demi qui sera donnée à l'antichrist pour déclencher la persécution contre les derniers saints, c'est-à-dire les deux prophètes (Elie et Moïse) et les 144.000 de 12 tribus d'Israël qui avaient été marqués du sceau de Dieu. (Apoc. 13:5; Dan.7:25; Dan.12:7). Et comme nous venons de le voir, la purification de la terre et des vierges folles. Voilà les trois buts du sixième sceau.

      «... Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation... » (Apoc. 7:14).

      Après le ministère d'Elie et de Moïse, les 144.000 ont déjà été marqués du sceau. Alors, les sept trompettes peuvent commencer à sonner pour frapper la nature tout entière, parce que le trône de la grâce venait d'être changé en trône du jugement (Apoc. 8:5-13; Apoc. 9; Apoc. 10:1-7 où il y a l'annonce de la septième trompette qui retentira dans Apoc.11:15 pour introduire le Millénium).

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CHAPITRE II

Selon la révélation apportée par le prophète William Branham, qui est en accord avec les Ecritures, les trompettes retentissent sous le sixième sceau, c'est Ainsi dit le Seigneur.

« Maintenant, laissez-moi vous dire ici que chaque trompette qui retentit, retentit sous le sixième sceau... Toutes les trompettes ont sonné sous le sixième sceau car pendant le septième sceau il y aura le silence. Personne ne connaît la minute ni l'heure où Christ viendra selon ce qu'Il nous a dit, mais chaque trompette sonna sous le sixième sceau pendant la persécution des Juifs.»

« Maintenant, la raison pour laquelle ces sept trompettes ne concernent pas l'Eglise ni cet âge-ci, est qu'elles concernent seulement Israël. C'est un appel, un rassemblement du peuple. Et maintenant, il y a une seule signification à cela, et je vais vous l'apporter dans quelques minutes; vous verrez alors pourquoi ces sept trompettes ne concernent pas l'âge dans lequel nous vivons ».

« Je sais que beaucoup de gens ne sont pas d'accord avec cela. Je ne vous dis pas cela de moi-même, mes pensées ne sont pas les miennes. Si ce qu'on m'a dit est faux, alors c'est faux. Mais je ne le dis pas de moi-même, je dis ce que quelqu'un d'autre m'a dit. Ce Quelqu'un d'autre est le Dieu qui m'a parlé et qui a fait que toutes ces choses qu'Il a accomplies apparaissent. Vous voyez, ainsi, je sais que c'est juste. Les trompettes, c'est le rassemblement d'Israël. Les trompettes sont là pour rassembler Israël.» (la fête des trompettes, pg 21 §145-147 - trad. Canada ou pg 18 - trad. Lausanne).

Ces assertions sont la révélation Divine car à la page 6, il témoigne ceci:

« Puis, lorsque j'en vins au moment de prêcher sur les sept trompettes ici, je pensai: «Eh bien, je ne vais pas essayer de penser quelque chose, j'attendrai simplement le moment et je Le laisserai me révéler cela». Et hier, j'allai dans la pièce et me demandai comment... Je vous demande pardon, c'est avant hier que j'allai dans la pièce afin d'essayer de comprendre. Ce fut là que le Saint-Esprit ouvrit cela afin de montrer pourquoi ces choses ne sont pas profitables à l'Eglise pour le moment, car cela n'a rien du tout à faire avec l'Eglise.» (la fête des trompettes, pg 6 - trad. Lausanne ou pg 7, § 44 trad. Canada).

« Or, en fait, ces cinquante jours, ils correspondaient exactement à sept sabbats. Et les sept sabbats représentaient les sept âges de l'Eglise, alors que devait se faire l'appel, pendant la période de la fête pentecôtiste, de la pentecôte, pour appeler un peuple à sortir des nations pour qu'il porte Son Nom.»
« Maintenant, à la fin de ces sept sabbats, qui ont eu lieu, ce devait être le jour de l'expiation, ce qui correspondait aux sept trompettes. Et les sept trompettes, c'était pour publier un jour de deuil, revenir au sacrifice ou, à l'expiation. Nous voyons donc que, Israël, les sept trompettes, c'était uniquement pour Israël.»

« Et donc, la raison pour laquelle il ne m'a pas permis de prêcher ces sept trompettes. Même que j'étais prêt à faire l'annonce, les salles étaient prêtes, et tout, pour qu'on s'y rende, pour prêcher les sept trompettes. Et j'ai dit: « Il y a quelque chose qui me tracasse terriblement" , j'ai dit. On a continué à travailler, Billy et nous tous, on s'efforçait de tout préparer, la climatisation du bâtiment pour la semaine prochaine; pour les sept trompettes, on avait la salle de l'école, pour dix jours, ou huit jours. Mais le Saint-Esprit n'a pas permis que j'aille de l'avant, pour une raison ou pour une autre, et je me suis demandé pourquoi.»

« Et quand je suis allé en prière. J'ai dit à ma femme: «Je vais en prière «. Et je me suis agenouillé sincèrement devant Dieu, pour prier. Et Il m'a révélé que ces sept trompettes ont sonné sous le sixième sceau, et je l'ai prêché déjà, de façon surnaturelle. Vous voyez, c'est la main de Dieu, toute la chose. C'est pour Israël, et nous savons ce qu'il en était sous le sixième sceau, - pour ceux d'entre vous qui se sont procurés ça, - il s'agit de la persécution des Juifs.»

« Le temps des nations s'est poursuivi pendant cette fête de la pentecôte. Des trompettes, sous... elles ont toutes sonné sous le sixième sceau. Et nous en avons parlé dimanche passé, quand nous avons abordé la fête des trompettes, si vous voulez vous procurer ça. Elles devaient servir à quoi? A amener les Juifs à rentrer en hâte, de tous les coins du monde, dans leur patrie. Il faut qu'ils y soient. Et l'ouverture des sceaux, sous le sixième sceau, et sous... les sept trompettes ont sonné au - au sixième sceau.» (Reconnaître votre jour et son message, pg 8-9 § 35-37 - trad. Canada).

Apocalypse 10:7 annonce la septième trompette et fait aussi partie du sixième sceau?

Oui, prenons deux déclarations importantes pour le prouver :

Dans « le temps et le signe de l'union », pg 19, §100 - trad. Lausanne), l'homme de Dieu expose avec exactitude qu'Apoc.10 s'accomplit pendant que retentissent les sept trompettes:

« Apocalypse 10 parle de la « voix du septième ange «. Or, rappelez-vous que cela se passe lorsque les sept trompettes sont sonnées. Il y a sept anges qui sonnent les sept trompettes. Nous allons le voir immédiatement. Mais rappelez-vous de ce verset où il est dit spécifiquement, non pas à la trompette du «septième ange", mais: « à la voix du septième ange». Vous voyez, ce n'est pas seulement l'ange d'une trompette mais l'ange d'une voix, d'un message. Vous voyez, ce septième ange ne fit que sonner de la trompette - L'ange à la trompette était au jour du message du septième ange. Vous voyez, cela arrive quand son message est terminé..."

Dans le sixième sceau, il dit à la page 453, § 428 :

« Et le sixième, là, c'était la fin du monde. Et le septième ange retentirait... Il a levé les mains et a juré par celui qui vit aux siècles des siècles qu'il n'y aurait plus de temps». La terre est en train de donner naissance à une nouvelle terre. C'est terminé.»

Il n'y a donc plus de doute. Toutes les sept trompettes qui se trouvent prophétiquement dans les chapitres 8, 9, 10 et 11 s'accompliront au temps d'Israël dans le sixième sceau. Le ministère d'Elie et de Moïse s'accomplit aussi dans Apoc.11 et la septième trompette sonne immédiatement après leur ministère. (Apoc.11:15).

La septième trompette marque la fin du sixième sceau, car en ce moment-là, c'est le Mystère de Dieu qui s'accomplit sur la terre: Christ entre dans Son Règne ce jour-là et en cette heure précise (Actes 1:6-7), c'est le rétablissement du royaume d'Israël tant attendu par tous les Juifs.

Les frères lisent mal lorsqu'ils affirment faussement, et parce qu'il leur manque la connaissance, qu'Apoc. 10 de 1 à 7 est déjà accompli sans vraiment voir que lorsque frère Branham se réfère à l'Apoc.10, il considère exclusivement le verset 7 où il y a, selon lui, un double emploi, car il y voit non seulement la voix du septième ange mais aussi la trompette. Le contexte biblique montre clairement qu'il s'agit là du temps d'Israël comme il le dit aussi dans « la fête des trompettes », à la page 20, § 132 - trad. Lausanne:

« Remarquez qu'il prépare le peuple. Comme la septième trompette et le septième sceau sont parfaits ! Tous deux concernaient parfaitement la persécution des Juifs.»

Parlant d'Apoc. 10, frère Branham dit:

« Si vous remarquez, c'est Christ. Vous voyez? En effet, dans l'Ancien Testament, Il était appelé l'Ange de l'Alliance et Il vient tout droit aux Juifs. Là, car, pour ce qui est de l'Eglise, c'est terminé. Très bien.» (La Brèche, pg 74 § 30)

Le Seigneur, par Sa Parole, vient de rétablir que les cinquième et sixième sceaux ne concernent qu'Israël, et Israël seul.

Etant donné que ce que les voix des sept tonnerres avaient dit au temps de l'apôtre Jean n'était pas écrit, cela ne pouvait en aucune façon être révélé à William Branham en son temps. Aucun ne peut en faire lecture ni même entendre quoi que ce soit de ces paroles non écrites par Jean. Et cela demeure non révélé jusqu'à ce jour, selon ce qu'il dit lui-même par un Ainsi dit le Seigneur.

«... Et lorsque les sept tonnerres eurent fait entendre leurs voix, Jean dit qu'il était sur le point d'écrire cela; mais il lui dit: «Ne l'écris pas». Vous voyez. Et il le scella».

«Quelqu'un a dit; «Frère Branham, ces sept sceaux (sept tonnerres) qui seront révélés aux derniers jours concerneront donc quelque grand mystère qui nous révélera la manière de venir plus près de Dieu. Non, cela ne peut pas être. «Quiconque ôtera un mot de cette Bible ou en ajoutera, sa part sera retranchée du livre de vie». Il s'agit d'une révélation sur ce qui avait été laissé de côté. C'est déjà écrit ici, cela se trouve ici, ces sceaux doivent révéler ce qui a déjà été écrit, vous voyez car vous ne pouvez rien ajouter ni retrancher à cela.» (fête des trompettes, pg 16-17, §113-114, trad. Lausanne).

« Tout le monde vient toujours me voir, en disant: «Frère Branham, ces sept tonnerres, quand la voix a tonné, et qu'Il a dit: ‘Ne l'écris pas, tu vois, mais scelle-Le', ils disent, «ça, ce sera sept tonnerres qui seront révélés dans les derniers jours, voyez-vous, sept tonnerres qui vont nous faire savoir ce qu'il en est?» N'est-ce pas que ça sonne vraiment bien? Voyez? Mais regardez ce que vous avancez quand vous dites ça.
Il a dit: «Garde-toi de l'écrire.» Voyez? Ces sept tonnerres font entendre leurs voix, voyez-vous, et Il a dit: «Ne l'écris» pas, vois-tu, mais Cela doit être scellé dans le Livre jusqu'aux derniers jours.

« Or, quelqu'un, bien des gens m'ont dit, et des théologiens m'ont dit: «Frère Branham, si le Seigneur Dieu...» Ils ont dit: «Si-si... Avec votre expérience, que le Seigneur vous a donnée, pour Son peuple,» je dis ceci humblement, ils ont dit, «vous seriez en mesure d'écrire vous-même une -une Bible, votre Parole, si Dieu L'a manifestée.»
J'ai dit: «C'est peut-être vrai.» Voyez-vous, il essayait de me prendre au Piège. Voyez? «Mais, voyez-vous, je ne pourrais pas faire ça.» Il a dit «Pourquoi pas? Vous remplissez toutes les conditions.» J'ai dit: «Mais regardez bien, pas une seule parole ne peut être ajoutée ni retranchée.» Voyez?
Et il a dit: «Eh bien, alors, ces sept tonnerres, vous voyez,» il a dit, «ces sept tonnerres qui vont retentir, est-ce que ce ne sera pas une Révélation qui sera donnée à un homme?»

J'ai dit: «Non monsieur, ce serait d'y ajouter quelque chose ou d'en retrancher quelque chose.» (Dieu dévoilé, pg 46-47, § 273-278 - trad. Canada ou pg 36-37 - trad. Lausanne).

Nous voyons clairement ici ce qu'avait dit William Branham, en tant que prédicateur responsable du message du temps de la fin. Il soutient jusqu'à la fin que la révélation des sept tonnerres ne sera pas donnée à quelqu'un d'autre parce que ces voix viendront absolument du ciel et non de la terre.

Et qui a remarqué que même le prophète Branham était piégé par les frères et par les théologiens qui suivaient le message et qui avaient bien compris que jusqu'en ce temps-là (1964) les sept tonnerres d'Apoc. 10 n'étaient toujours pas révélés, et qu'ils voulaient à tout prix arracher de lui même une fausse révélation? Ce n'était que la main invisible du Dieu Vivant qui l'a gardé, car, après l'avoir placé sur une haute montagne en disant: «Tu peux écrire une autre Bible...», ils voulaient maintenant le précipiter en bas, pour le disqualifier et en finir avec lui. Mais Ils ont été pris à leur propre piège. Ce qui n'était qu'un esprit antichrist en ce temps-là, était devenu, après le départ du prophète, une doctrine (isme). Finalement, la doctrine s'est incarnée dans un homme, le premier à prôner cela, la trinité satanique.

« Garantis-moi du piège qu'ils me tendent, et des embûches de ceux qui font le mal. Que les méchants tombent dans leurs filets, et que j'échappe en même temps! » (Ps. 141:9-10).

« ... Que leurs tables soient pour eux un piège, un filet, une cause de chute, un juste châtiment. Que leurs yeux s'enténèbrent jusqu'à perdre la vue, et qu'ils courbent sans cesse le dos.» (Psaume 69:23-24; Rom.11:9).

« Toutes les tables sont pleines de vomissements, d'ordures; il n'y a plus de places.» (Esaïe 28:8).
« En acceptant des vomissements et des ordures, ils méprisent en même temps la table du Seigneur. » (Mal. 1:7).

Tous ceux qui ont accepté cette vaine, fausse et anti-biblique doctrine sont tombés dans le piège, ils ne combattent plus. Ils ont été désarmés et faits prisonniers dans le camp adverse, et ils ont comme maître, un autre dieu qu'ils sont en train de servir, en commettant adultère avec lui.

• Là où le Seigneur a dit: «Personne ne connaît ces deux mystères», ils disent: «excepté nous, car nous les connaissons.»
• Là où le Seigneur a dit: «C'est un mystère total», ils disent: «Nous en connaissons une partie.»
• Là où le prophète dit au Nom du Seigneur: «Je ne connais pas ce mystère», ils disent qu'il le connaissait.

Comparez tout ceci avec la situation dans le jardin d'Eden, et vous verrez qu'il s'agit du même combat:

• Dieu dit: «Car le jour où vous en mangerez, vous mourrez certainement».
• Et le serpent ajouta: «Vous ne mourrez pas!», mais Dieu sait que...» (Gen. 3:1-5).

L'adversaire n'est pas un athée, quelqu'un ne se trouvant pas à la chaire, dans l'Eglise. C'est un croyant qui n'accepte pas la révélation de la Parole de Dieu.

« Vous voyez, l'antichrist a quand même conservé quelque chose qui représente le christianisme. Forcément, puisqu'il est «contre». Vous voyez. Et puis, s'il doit être contre quelque chose... Maintenant, s'il se présentait là en disant: «Oh, Je suis bouddhiste, eh bien, ça, ça n'a aucun effet. C'est ce qu'ils font tous. Ça, c'est un païen pur et simple, mais l'antichrist est rusé. Il s'entoure de toutes sortes de choses qui représentent le christianisme, seulement, il y introduit quelque chose pour que ça dévie, quelque chose qui s'oppose à la doctrine originelle. Vous voyez, c'est ce qui fait qu'il est antichrist. Voyez?» (Rév. des 7 sceaux, pg 359 § 173-175 ou 5è sceau, pg 19, § 137 trad. Lausanne) ... Il est allé au-delà.

Mais pour nous qui sommes restés au front pour le combat de la foi, nous savons, avec le prophète, que les sept voix des tonnerres dévoileront le mystère du septième sceau en ce jour-là.

« Bon, maintenant, est-ce que vous remarquez? A l'ouverture de ce septième sceau, voilà qu'il y a aussi trois mystères. L'un dont... je parlerai et dont j'ai parlé, c'est le mystère des sept tonnerres. Les sept tonnerres dans le ciel vont dévoiler ce mystère. Ça se passera juste au moment de la venue de Christ parce que Christ a dit que personne ne savait quand Il reviendrait. » (Rév. des 7 sceaux Pg. 588, § 391 ou 7è Sceau § 248 trad. Lausanne).

« Or, il y a une raison pour laquelle Dieu a fait tonner ces sept voix. C'est parce que c'est quelque chose qui doit arriver. Vous voyez. Car... nous voyons que Christ, l'Agneau, a pris le Livre dans Sa main et a ouvert le septième sceau. Mais, vous voyez. C'est un mystère caché. Personne ne le connaît. Mais, cela - cela concorde parfaitement avec ce qu'Il a dit que «personne ne saurait quand Il vient». Et ils n'allaient pas connaître ce mystère de sept tonnerres non plus. Vous voyez, il y a un lien entre les deux ». (§ 394, Rév des 7 sceaux Pg. 588).

Les frères ont-ils compris ce lien ? Celui qui ne comprendra pas ce rapport, il ne comprendra pas non plus pourquoi frère Branham a dit:

«Je vais vous donner ma révélation»

Ce lien-là c'est le rapport qu'il y a entre le septième sceau et les sept tonnerres. Mais quant à ceux-ci (7è sceau et 7 tonnerres), la révélation a été cachée, et à lui et à nous tous».

Il dit :

« Nous en comprenons une partie aujourd'hui, puisque tout le reste est dévoilé; mais ceci, ce n'est pas dévoilé. Seulement, quand j'étais assis dans mon bureau, j'ai entendu... ou plutôt, Je n'ai pas entendu, mais j'ai vu cela se déployer en direction de sept tonnerres. Maintenant, nous ne pouvons pas aller plus loin que ça, ici.» (pg 588 § 395 , Rév. des 7 sceaux).

« Bon nous avons maintenant complété ici par la grâce de Dieu tous les mystères des six sceaux qui avaient été scellés, et nous comprenons et nous savons, là, que le septième sceau ne doit pas être porté à la connaissance du public.» (pg 589, § 397, Rév. des 7 sceaux).

L'Esprit, par frère Branham, nous demande d'être respectueux devant Dieu qui a parlé et de ne pas aller plus loin que ça. Il soutient que cette connaissance sur le septième sceau et les sept tonnerres ne doit pas être portée au public.

Qui a suivi cela? Où sont alors les croyants du message? C'est cela le message! C'est ce que l'Esprit a dit aux croyants et qui devait être obéi à la lettre ! Et comme Esaïe a dit:

«Qui a cru à notre prédication? A qui le bras de l'Eternel a-t-il été révélé.?...»

«... Et la voix des prédicateurs de la bonne nouvelle a retenti par toute la terre. Et leur parole est parvenue jusqu'aux confins du monde habité....»

Le prophète Branham répond:

« Mais il y aura les - il y aura les voix des sept tonnerres qui révéleront la grande révélation à ce moment-là. Je crois que ... nous qui... si nous ne le savons pas, et si nous... ce ne sera pas divulgué avant ce moment-là. Mais ce sera révélé ce jour-là, à l'heure où c'est censé être révélé. Alors ce qu'il nous faut faire, c'est d'être respectueux devant Dieu, de... de Le servir, de faire tout ce que nous pouvons faire et de mener de bonnes vies chrétiennes, donc, ici, nous voyons que le sixième sceau nous a été ouvert, nous le voyons. Et nous savons que ce septième sceau ne peut pas être dévoilé au public, tant que cette heure-là ne sera pas venue». (Rév. des 7 sceaux, pg 588 § 393 ou 7è sceau, § 249-250 trad. Lausanne).

La déclaration mal comprise du prophète, se trouvant dans les «questions et réponses n° 4», trouve sa réponse ici même; il voulait dire, si vous lisez ou si vous écoutez la prédication sur les sceaux, vous comprendrez ce qu'il en est des sept tonnerres et non ce qu'ils ont dit.

Et il ne pensait pas à tous les sceaux mais au septième et en partie au sixième où il dit:

« Mais remarquez bien ceci, (nous le verrons demain soir), Jésus a omis l'enseignement du septième sceau. Il n'est pas là. Observez comme il continue directement avec des paraboles avec cela. Jean a omis le septième sceau, le dernier. Ce sera quelque chose de glorieux. Il n'y a même rien d'écrit. Ils ont tous deux omis le septième sceau. Jean n'a dit qu'une chose: « Il se fit un silence au ciel». Jésus n'en a pas dit un mot.» (6è sceau, pg 20, § 151 - trad. Lausanne ou Rév. des 7 sceaux, pg 422, § 189).

«Avez-vous remarqué, à l'ouverture du septième sceau, que c'est aussi un mystère triple? Il y a celui dont j'ai déjà parlé et dont je parlerai encore, c'est-à-dire, le mystère des sept tonnerres. Les sept tonnerres dans le ciel dévoileront ce mystère. Ce sera au moment même de la venue de Christ parce que Christ a dit que personne ne saurait quand Il reviendrait.» (7è sceau, § 248 trad. Lausanne ou Rév. des 7 sceau, pg 588 § 391).

Si frère Branham a dit qu'à l'ouverture du septième sceau, il y a trois mystères dont celui des sept tonnerres, sur lequel il avait déjà parlé, c'est parce qu' ici nous sommes dans la deuxième partie de l'enregistrement réalisé par lui-même le 25 mars 1963, suite à l'ordre du Seigneur. Il devait donc parler clairement afin que ce qu'il avait voulu dire le jour précédant soit bien compris. Ainsi, cela devint la dernière partie du septième Sceau.

1. Dans le septième sceau § 207 - trad. Lausanne, pg 579, § 323 Révélation des sept sceaux, il dit :

   « Maintenant, quel est ce grand secret caché sous ce sceau, je l'ignore. Je ne le connais pas. Je ne le comprend pas. Je ne peux rien en dire de plus que ce qui a été dit. Mais je sais que c'est ces sept tonnerres qui font entendre leurs voix l'un après l'autre tonnant à sept reprises, et que cela se déploie en débouchant dans quelque chose d'autre que j'ai vu». «Alors quand j'ai vu cela, j'ai cherché l'interprétation, c'est passé en toute vitesse là mais je n'ai pas réussi à le déchiffrer. Voyez? Ce n'est pas encore tout à fait l'heure pour cela».

   Qui donc a apporté la soi-disant révélation du septième Sceau à ceux qui prétendent le contraire ?

2. Dans le 7è sceau § 209 - traduction de Lausanne ou Révélation des 7 sceaux, pg 579, § 326, il dit:

   «... Je ne vous dis que ce que j'ai vu et ce qui m'a été dit; faites-en ce que vous voudrez! Je ne sais pas ce qui va arriver, je ne sais pas. Je sais seulement que ces sept tonnerres contiennent ce mystère et que les cieux se sont tus. Chacun a-t-il bien compris? [L'assemblée dit: Amen]».

3. Ceux qui disent qu'ils le savent sont dans l'erreur. ( 7è sceau, pg 38, § 206 trad. Lausanne ou pg 578, § 321 Rév. des 7 sceaux):

   « Nous vivons la dernière heure par la grâce du Dieu Tout Puissant, avec le secours qu'Il accorde à Son peuple afin qu'ils puissent se réjouir de l'apparition prochaine de Christ. « Dans combien de temps frère Branham? « Peut-être dans vingt ans, peut-être dans cinquante ans, ou dans cent ans, Je ne sais pas , peut-être demain matin, peut-être ce soir-même. Je ne sais pas. Ceux qui disent qu'ils le savent sont dans l'erreur. Ils ne le savent pas, Dieu Seul le sait.» (Ils se trompent).

4. Voici la confirmation de cela en 1964 dans la «fête des trompettes», pg 22, § 147 trad. Lausanne:

   « Ce septième sceau n'a pas été ouvert, vous savez. Il s'agit de Sa venue ».

   Dans « les âmes qui sont maintenant en prison », au chiffre 132 de la page 19, il dit:

   « Nous voyons ces choses. Rappelez-vous que les sept sceaux sont terminés et que quand ces sept vérités révélées... L'une d'elles, il n'a pas permis que nous la connaissions. Combien d'entre vous étaient ici pour les sept sceaux? Vous tous, je crois. Mais Il ne nous a pas permis de connaître le septième sceau. Le Seigneur se tenait là dans la pièce et m'a révélé chacun d'eux, si jamais dans ma vie j'ai prêché quelque chose d'inspiré, ce fut bien cela! »

   Au chiffre 199, page 27, nous lisons:

   « L'Agneau prit son livre quand les sept sceaux furent prêts à être ouverts. Mais rappelez-vous qu'Il nous a caché le septième. Il ne voulut pas le révéler.»

   « Le septième sceau ne s'est pas encore ouvert, vous savez. C'est Sa venue.» (la fête des trompettes, pg 26 § 176 trad. Canada).

5. La raison pour laquelle le septième sceau n'a pas été révélé (7è sceau, § 193 trad. Lausanne ou pg 575 § 302 Rév. des 7 sceaux) :

   1. « C'est que personne ne doit rien en connaître».

   « ... Rappelez-vous simplement que la raison pour laquelle ce septième sceau n'a pas été ouvert, la raison pour laquelle Il ne l'a pas révélé, c'est que personne ne doit rien en connaître.» (7è sceau, § 193 trad. Lausanne ou pg 575 § 302 Rév. des 7 sceaux).

   2. « parce que ce n'était pas écrit.»

«... l'un des mystères de ce sceau, la raison pour laquelle cela n'a pas été révélé: c'étaient sept tonnerres qui ont fait entendre leurs voix, c'est bien cela et c'est parfait. En effet, rien ne sait quoi que ce soit là-dessus. Ce n'était même pas écrit...» (pg 580 § 336 Rév. des 7 sceaux ou § 213, 7è sceau, trad. Lausanne).

« Ensuite, quand les sceaux ont été ouverts, Dieu, remarquez, ici, Il n'a même pas révélé le moindre symbole du septième. Voyez? C'est un secret parfait, en Dieu. Remarquez. Maintenant nous allons lire dans la Bible, dans le- le septième sceau. Ça se trouve dans l'Apocalypse, au chapitre 8. "Quand Il ouvrit le septième sceau, il y eut dans le ciel un silence d'environ une demi-heure". Et voilà tout ce que nous avons là-dessus...» (Rév. des 7 sceaux, pg 542, § 53-54 ou 7è sceau § 39, - trad. Lausanne)

6. Personne ne connaît ce mystère ni celui des sept tonnerres.

   « Mais vous voyez, c'est un mystère caché. Personne ne le connaît et cela correspond bien à ce qu'Il a dit: « Personne ne saurait quand Il viendra et personne ne saura rien non plus au sujet du mystère des sept tonnerres» (7è sceau, § 252 trad. Lausanne ou pg 588, § 394 Rév. des 7 sceaux).

   « Avez-vous remarqué, quand les Juifs lui ont posé la question? Savent... quand nous avons comparé les passages de l'Ecriture de Matt. 24, avec les six sceaux, le septième sceau a été omis. En effet, voyez-vous, Christ a dit qu'il n'y avait que Dieu Lui-même qui savait; pas même les anges. Rien d'étonnant: Ce n'était même pas écrit. Vous voyez, ils se sont tus; il ne s'est rien passé à ce moment-là. Les anges ne le savent pas. Personne ne sait quand Il va venir.» (Rév. des 7 sceaux, pg 588, § 392 ou 7è sceau, pg 47, § 249 - trad. Lausanne).

   «... mais si vous remarquez, il a omis la révélation du septième sceau. Et ensuite, quand Il ouvrit le septième sceau, il omis également d'en parler. Nous voyons donc que c'est un mystère total. C'est pourquoi l'heure n'est pas encore venue pour connaître ce mystère. Nous en sommes donc là et le reste sera connu juste vers le moment où Jésus réapparaîtra sur la terre pour venir chercher Son Epouse ou pour quoi que ce soit qui doit se passer à ce moment-là.» (Rév. des 7 sceaux, pg 589 § 398-399, 7è sceau §256 trad. Lausanne).

Au moment où retentissent les sept voix des sept tonnerres, Christ est sur la terre selon cette déclaration et selon les Ecritures (Apoc. 10), c'est-à-dire qu'Il criera ayant Ses pieds l'un sur la terre et l'autre sur la mer, en tant que Lion de la tribu de Juda, la première des douze tribus d'Israël, selon l'ordre établi dans Ap. 7.

Frère Branham avait scripturairement raison lorsqu'il dit plusieurs fois que l'Eglise-Epouse est enlevée au chapitre 4 de l'Apocalypse et ne réapparaît qu'au chapitre 19 avec Son Epoux. (la «fête des trompettes», page 5, § 30 trad. Lausanne ou pg 6, § 37 trad. Canada).

« Les trois premiers chapitres du Livre de l'Apocalypse révèlent tous les événements qui ont trait à l'Eglise. Ensuite, du chapitre 3 jusqu'au chapitre 19 de l'Apocalypse, on ne revoit plus l'Eglise. L'Eglise monte au chapitre 4 de l'Apocalypse et Elle revient au chapitre 19 de l'Apocalypse, l'Epouse et l'Epoux ensemble, qui reviennent sur la terre...»

« Rappelez-vous aussi qu'après le quatrième chapitre de l'Apocalypse, l'Eglise est partie. Après que les quatre cavaliers soient sortis, l'Eglise est partie. Vous voyez? Tout ce qui est arrivé à l'Eglise se termine au quatrième chapitre de l'Apocalypse...» (§ 48, 7è sceau- trad. Lausanne ou page 544, § 63, Rév. des 7 sceaux).

Le prophète de Dieu répond:

« Remarquez. Mais, ici, en abordant ce cinquième sceau, maintenant, il - il - il n'y a pas de cavalier qui sort, il n'y a pas d'être vivant qui en fait l'annonce. Jean... l'Agneau l'a ouvert, et Jean l'a vu. Personne n'était là pour dire: «Maintenant viens, regarde. Viens voir.» Remarquez, pas de puissance de l'être vivant...»

« Et le sixième sceau, il n'y a pas d'être vivant pour en faire l'annonce. Et le septième sceau, il n'y a pas d'être vivant pour en faire l'annonce. Aucune puissance pour en faire l'annonce. Vous voyez, personne pour faire cela. Le... Regardez... Le... Après le quatrième sceau, aucune annonce n'est faite par aucune puissance d'être vivant, pour le cinquième, le sixième et pour le septième sceaux, aucune.»
« Pourquoi, n'y en a-t-il pas un ici au cinquième sceau, pour en faire l'annonce? Voici ce qu'il en est, selon la révélation que le Seigneur jésus m'a donnée aujourd'hui, vous voyez ou ce matin, très tôt. C'est qu'à ce moment-là le mystère des âges de l'Eglise a déjà été mené à terme. A ce moment-là le mystère de l'antichrist a été révélé. L'antichrist a fait sa dernière chevauchée, et nous l'avons vu qui montait son cheval de couleur pâle, de bien de couleurs mélangées, et il continue sa course jusqu'à la perdition...» Voilà la raison pour laquelle il n'y a personne là.»
«... A ce moment-là, l'Eglise est partie et ces choses-là ne se passent même pas pendant l'âge de l'Eglise du tout. C'est vrai. Elles- elles se passent après l'âge de l'Eglise. L'Eglise est partie dans l'enlèvement à ce moment-là, absolument. L'Eglise monte au chapitre 4 de l'Apoc. et, quand elle revient, c'est avec Son Roi, au chapitre 19, pas avant.» (Rév. des 7 sceaux, page 347-348, § 81-84 et 87 ou 5ème sceau, page 10 et 11, trad. Lausanne).

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CHAPITRE VII

Dans le livre « Révélation des 7 Sceaux», à la page 579, § 326-327, après avoir dit qu'il ne connaissait pas le mystère du septième sceau ni celui des sept tonnerres, il dit:

«Je vous dis seulement ce que j'ai vu et ce qui m'a été dit. Et maintenant, vous - vous, faites ce que vous voudrez. Je ne sais pas ce qui va se passer. Je ne sais pas. Tout ce que je sais, c'est que les sept tonnerres retiennent ce mystère. Les cieux étaient silencieux. Tout le monde a compris? [ l'assemblée répond: Amen ]. Il se peut que ce soit maintenant l'heure où cette personne remarquable dont nous attendons l'entrée en scène pourrait bien entrer en scène.»

« Peut-être que ce ministère que j'ai exercé, en essayant de ramener les gens à la Parole, a posé un fondement; et si c'est le cas, je vous quitterai pour de bon. Nous ne serons pas deux ici en même temps. Voyez, si c'est le cas, lui va croître, moi je vais diminuer, je ne sais pas.»

«... Et quand viendra le moment où je devrais me reposer, quand j'arriverai au fleuve, et que les flots commenceront à m'emporter, ô Dieu, permets que je puisse remettre cette bonne vieille Epée à quelqu'un d'autre, qui s'En servira avec honnêteté, Seigneur, et qui portera la Vérité. Accorde-le, Seigneur...» (Rév. des 7 sceaux, pg 585, § 373 ou 7è sceau, § 236 trad. Lausanne).

Dans la prédication « la marque de la bête », pg 12, § 77-78 - traduction du Canada, il dit clairement et avec beaucoup de précisions:

« Alors, j'ai trouvé ceci, la Bible dit: « David a bien servi le Seigneur dans sa génération». Alors, j'ai dit: « Seigneur, je ne veux aucune organisation». Que je Te serve de tout mon coeur, pendant que je suis là, en vie, c'est vrai. « Après, tu auras un autre homme quand je serai parti. Tu feras que quelqu'un prenne la place.» C'est tout. »

Quelle assurance? Qui peut croire encore au prophète? Avez-vous déjà trouvé cet homme que le prophète a glorieusement annoncé ici? Parce qu'il dit que c'est le noeud du problème!

Dans « Tournez les regards vers Jésus », pages 6 et 7, § 37-38, trad. Lausanne, il dit encore:

«... Il se peut que je construise une plate forme pour que quelqu'un d'autre y marche et que je sois enlevé avant qu'elle ne soit terminée...»

« Il se peut que ce ne soit pas moi qui présente Jésus-Christ au monde, mais le message le fera. «Car de même que Jean Baptiste fut envoyé comme précurseur de la première venue, ainsi le message est envoyé comme précurseur de la seconde venue ».

Dans « Se ranger du côté de Jésus-Christ », à la page 10, § 35 - traduction de Shekinah Publications, il dit:

«... J'ai attendu, j'ai soupiré, j'ai été dans l'attente et j'ai cru que quelqu'un de grand allait venir un jour, ou que peut-être un - le grand prophète du genre d'Elisée dont je parle viendrait. J'ai toujours cru et pensé peut-être - que peut-être je vivrais jusqu'à voir le jour où - quand je pourrais changer, quand je pourrais voir cette personne s'élever sur la scène. Alors, je pourrais prendre ma petite église et dire: « Frères, voici l'homme que nous attendions. Cet homme est celui dont il s'agit». J'ai attendu cela. Et si réellement cela a lieu, alors je m'attends à dire à partir d'ici: « Frères, le voici», à partir d'ici. Voyez-vous et - je désire voir l'Eglise maintenue comme cela.»

A la page 16, § 62, il dit :

« Il y a trois choses qui pourraient m'arriver. C'est soit la fin de ma route, pour permettre à cet autre d'entrer en scène. Je lui ai frayé le chemin pour qu'il prenne la relève, parce que rappelez-vous, celui qui vient prêcher se tiendra sur la Parole. «Restaurer la foi des enfants à leurs pères». Ça pourrait être la fin de ma route...»

Cela en dit plus, et qui a compris cela ? Qui a vu qu'il y a une continuité assurée par le Seigneur Lui-même jusqu'à Son retour?

N'est-il pas écrit :

« Quel est donc le serviteur fidèle et prudent que son Maître a établi sur Ses gens pour leur donner la nourriture au temps convenable? » (Matt. 24:45).

Et cette nourriture, n'est-ce pas la vraie Parole telle qu'elle est sortie de la bouche de Dieu, le Vrai Message tiré de la Bible comme le frère Branham le dit lui-même dans « le temps et le signe de l'union »:

« Dieu est en train de rassembler Son Epouse et l'unit à la Parole, le Ainsi dit le Seigneur.» (pg 17, § 91 - trad. Lausanne).

Qui a réellement compris ce que Dieu est en train de faire maintenant même? Car, comme le disait frère Branham:

« L'homme remercie toujours le Seigneur pour ce qu'Il a fait (dans le passé) et attend participer à ce qu'Il fera dans l'avenir, mais passant à côté de ce qu'Il est en train de faire présentement.»

Dieu ne nous a jamais demandé de croire au passé, Il nous demande toujours de croire maintenant, aujourd'hui. C'est pourquoi, il est écrit:

« Aujourd'hui (pas hier, si vous avez entendu Sa voix) mais ici et maintenant, si vous entendez Sa voix, n'endurcissez pas vos coeurs...» (Héb. 3:7-8).

Voilà pourquoi le Seigneur a dit:

« Si quelqu'un me sert qu'il me suive et là où Je suis, là aussi sera mon serviteur .» (Jean 12:26).

Il n'est donc pas étonnant que ceux qui ne croient Dieu en leur temps soient tous plongés dans ce qui n'est pas Divin comme la doctrine des sept tonnerres par exemple. Saviez-vous que l'origine de cet enseignement n'était pas divine?

Cela pourra vous étonner, mais c'est celui qui se proclame lui-même aujourd'hui «Dieu créateur mal compris!», l'ex. frère MK, celui-là même qui reçut ce message le premier. C'est bien lui qui est le père géniteur de tout ce qui est « sept tonnerres » dans le pays.

Comment l'a-t-il reçu et par qui ?

Très certainement pas par frère Frank à qui il était attaché jusqu'en 1980, l'année où il se détacha de lui pour n'avoir pas reçu la révélation sur « le mariage et le divorce ». Il abandonna lui-même le Seigneur.

Selon son propre témoignage (car il nous l'a apporté en personne chez lui à Lemba), il avait invité deux Français, croyant aux sept tonnerres et qui étaient franchement opposés à frère Frank. Ceux-ci vinrent sur invitation prêcher essentiellement et exclusivement les sept tonnerres dans la maison de Dieu, en ce temps-là encore prédicateur, à la recherche d'une position plus élevée pour être l'égal de Dieu. (Ez. 28:2; Es. 14:14; 2 Thés. 2:4).

C'est à cette occasion, disait-il, qu'un autre grand prédicateur des sept tonnerres «D.S.» s'était amené avec son enregistreur pour tout conserver. Notez que, même lorsqu'il suivit le groupe qui était monté à Righini, il croyait déjà aux sept tonnerres car en 1983, alors que nous étions en pourparlers avec les dirigeants de cette assemblée, il avait tenté de nous les présenter, et fut repoussé énergiquement par la Puissance de Dieu, et 6 mois après notre sortie la porte fut ouverte pour ces enseignements. Larie Fournier et André Morin étaient les premiers a avoir apporté cet enseignement à Righini et frère Diyoka emboîta les pas pour l'enraciner.

Après notre rejet de cette assemblée, il fut établi prédicateur dans le but de fortifier leur position contre nous et contre frère Frank. C'est alors qu'il eut l'occasion de semer et de répandre cette semence dans tout le pays, y compris les pays voisins. Voilà donc comment est venue cette semence de discorde.

Vous tous qui avez accepté cette semence en vous, n'oubliez pas ce que stipule la loi de la reproduction: « Chaque semence se reproduira selon son espèce.» (Genèse 1:12).

Et dans ce cas, le père semeur, celui qui a engendré, c'est ce soi-disant « Dieu mal compris ». Tout ce qui lui arrivera, devra aussi arriver à la même sorte de semence, comme il est écrit: « Je frapperai de mort ses enfants.» (Apoc.2:23).

Vous êtes-vous déjà posés la question de savoir pourquoi il n'y a que ceux qui ne croient pas au ministère de Matt. 24:45-47 qui sont pris dans ce piège ? C'est Dieu confirmant Sa Parole dans ce sens qu'Il leur a envoyé la puissance d'égarement pour qu'ils croient au mensonge parce qu'ils n'ont pas eu l'amour de la Vérité pour être sauvés.

« En vérité, en vérité, Je vous le dis: celui qui reçoit celui que J'aurai envoyé Me reçoit et celui qui Me reçoit reçoit Celui qui M'a envoyé.» (Jean 13:20).

« Celui qui vous écoute M'écoute. Celui qui vous rejette Me rejette et celui qui me rejette rejette celui qui m'a envoyé.» (Luc 10:16).

« Celui qui méprise la Parole se perd.» (Prov. 13:13).

« L'Eternel dit à Samuel: «... car ce n'est pas toi qu'ils rejettent, c'est Moi qu'ils rejettent afin que Je ne règne plus sur eux. Ils agissent à ton égard comme ils ont toujours agi depuis que Je les ai fait monter d'Egypte jusqu'à ce jour; ils m'ont abandonné pour servir d'autres dieux.» (1 Sam.8:7-8).

« Quiconque parmi vous craint l'Eternel, qu'il écoute la voix de Son serviteur (le Seigneur Jésus). Quiconque marche dans l'obscurité et manque de lumière, qu'il se confie dans le Nom de l'Eternel (YaHWeH) et qu'il s'appuie sur son Dieu !» (Esaïe 50:10).

Ayant rejeté celui que Dieu a établi (ce qui en fait est l'ordre divin), ils se sont tournés vers la démocratie, se donnant une foule de docteurs selon leurs propres désirs (2 Tim.4:3), oubliant ce que l'apôtre Jacques a écrit:

« Mes frères, qu'il n'y ait pas parmi vous, un grand nombre de personnes qui se mettent à enseigner car vous savez que nous serons jugés plus sévèrement.» (Jac. 3:1).

Généralement, tous ceux qui disent qu'ils connaissent la révélation du septième sceau n'ont jamais donné cette révélation. Dans le monde entier, personne n'a jamais démontré cette soi-disant révélation. Ceci justifie Dieu et son prophète car il dit au Nom du Seigneur que ceux qui disent qu'ils le savent sont dans l'erreur, ils ne le savent pas, Dieu seul le sait. Et c'est le secret que personne ne connaît. Dieu l'a caché au monde entier, même à Satan, qu'il n'y a aucun moyen de le connaître (7è sceau, pg 33 & 39 - trad. Lausanne ou 7è sceau, pg 586, § 378).

Par la grâce de Dieu, nous avons donc compris que personne ne peut connaître quoi que ce soit au sujet de ces mystères du septième sceau et de sept tonnerres. La Parole le dit. Même Satan ne le connaît car il est aussi un ange. Mais Dieu seul le sait, c'est-à-dire le Père, l'Esprit.

L'erreur vient du fait que les Ecritures n'ont pas été bien maîtrisées par les prédicateurs. C'est ce qu'a dit le Seigneur Yeshoua le Nazoréen : « Vous êtes dans l'erreur, parce que vous ne comprenez ni les Ecritures ni la Puissance de Dieu ». (Matt.22:29). Celui qui comprend les Ecritures, les place d'abord dans le contexte juste, avant d'expliquer quoi que ce soit! Les erreurs de langage du prophète Branham ont été présentées comme étant l'Absolu et ses prédications considérées plus que la Bible même, qu'ils ont complètement négligée.

Sans tenir compte des avertissements du Seigneur à ce sujet, comme nous pouvons les lire dans Apoc. 1:3; 22:18-19, prédicateurs et croyants font comme s'ils n'avaient jamais entendu le message de l'heure.

« Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites! Car le temps est proche.» (Apoc.1:3).

« Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre: Si quelqu'un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre; et si quelqu'un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l'arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre.» (Apoc.22:18-19).

Le message de l'heure est essentiellement un message écrit et il nous ramène rien qu'à ce qui est écrit. Par conséquent, tout ce qui n'est pas écrit ne peut faire partie du message de l'heure. Dans Apocalypse 3:14, nous pouvons lire: « Ecris à l'ange de l'église de Laodicée: voici ce que dit l'Amen...» et aussi dans Mal.4:5-6: « Je vous enverrai Elie le prophète... il ramenera les coeurs des enfants à leurs pères...»

Ici, nous revenons tout simplement aux enseignements des apôtres et des prophètes là où Jésus-Christ est la pierre angulaire (Eph.2:20). C'est aux instructions du Seigneur (la loi), et à Ses messages (les prophètes) que nous devons revenir. Celui qui n'adoptera pas ce mot d'ordre, ne verra pas l'aurore. (Es.8:20).

Quant à ceux qui ont ajouté quelque chose aux paroles de la prophétie de ce livre, ces fléaux devront tomber sur eux et n'ont plus droit à l'arbre de vie ni d'entrer dans la ville sainte (Apocalypse 22:18-19).

Lorsque le Messager de l'Alliance met Ses pieds sur la terre et sur la mer, c'est en rapport avec Israël, qui est Sa terre promise. Il ne restera que trois ans et demi pour que le Millénium puisse commencer. D'où l'annonce qui est faite au verset 7:

« Mais qu'aux jours de la voix du septième ange, quand il sonnerait de la trompette, le mystère de Dieu s'accomplirait comme Il l'a annoncé à Ses serviteurs les prophètes.»

Et cet ange, sonne réellement sa trompette dans Apoc.11:15 et le Mystère de Dieu s'accomplit en Jésus-Christ, présent sur la terre.

Dans cette Ecriture, il n'est pas dit que le mystère de sept tonnerres sera révélé, mais bien l'accomplissement du Mystère de Dieu. Nous devons respecter les Ecritures si nous avons encore l'Amour de Dieu en nous. Chaque mystère dans la Bible porte son nom:

Le mystère «Babylone» (Apoc.17:5), le mystère de l'iniquité (2 Thés.2:7), le mystère de la transmutation (1 Cor.15:51), le mystère de l'enlèvement, le mystère de sept étoiles et de sept chandeliers (Apoc. 1:19-20), le mystère de l'aveuglement d'Israël (Rom. 11:25), le mystère de l'Eglise en tant qu'Epouse (Eph. 5:32), le mystère de sept sceaux (Dan.12:4), le mystère des Juifs et des païens unis dans un seul corps par le baptême du Saint-Esprit, par la foi, le mystère de la prédestination (Eph.1:3), le mystère de la foi (1 Tim.3:9), le mystère de la semence du serpent (Gen.3:16), le mystère de l'évangile (Eph.6:9), etc... et il y a aussi le Mystère de Dieu (Col. 2:2-3).

L'un ne peut être employé à la place de l'autre, sinon c'est le chaos. Le mystère de sept tonnerres, c'est le mystère de sept tonnerres et non le Mystère de Dieu. Et Le Mystère de Dieu n'est pas celui des sept tonnerres.
Et quand le septième ange sonne la septième trompette (Apoc.11:15), ce ne sont pas tous ces autres mystères-là qui s'accompliront, mais bien précisément et absolument celui de Dieu. Et c'est en parfait accord avec Apoc. 11:15 car, à ce moment précis, YeSHoua Ha MaHSHYaH, qui est YaHWeH ELoHiM, est sur Son trône et tous pourront Le voir. C'est donc l'accomplissement qui n'est pas à confondre avec la révélation.

Le mystère de sept tonnerres est un mystère non écrit. Tout ce qu'on sait, c'est que ces sept tonnerres grondèrent, c'est-à-dire parlèrent. Mais leurs messages ne furent jamais écrits par l'écrivain Jean. Celui-ci reçut l'ordre d'écrire tout ce qu'il voyait et entendait, mais pour cela, la voix vint directement du ciel pour lui commander de ne pas écrire cela. Nous pouvons vous dire avec assurance qu'il n'y a aucun homme dans le monde qui connaît cela.

Quant à ceux qui disent que les sept tonnerres sont le message de cette heure, il y a lieu de leur dire, que le message de l'heure est l'Ecriture. Mais les messages de sept tonnerres n'ont pas été écrits. (Apoc.10:3-4).

Paul avait raison de maudire même un ange du ciel qui pouvait apporter un évangile s'écartant de celui qu'il avait laissé. Nous pouvons prendre cette Ecriture pour nous aujourd'hui et prononcer la malédiction sur tout ange qui va au-delà de ce qui est écrit (1 Cor.4:6; 2 Jean:9). On ne peut pas faire autrement.

« La fête des trompettes» pg 19-20, § 129 - 131, trad. Canada):

«...Et quand il fait cela, sept tonnerres firent entendre leurs voix et quand les sept tonnerres eurent fait entendre leurs voix, Jean a dit qu'il allait écrire, mais il a dit : Ne l'écris pas. Ah voyez et il l'a scellé. Maintenant quelqu'un dira: Eh bien, ces sept sceaux (sept tonnerres) alors frère Branham qui vont être révélés dans les derniers jours, ce sera un grand mystère pour nous montrer comment nous rapprocher de Dieu? Non monsieur, impossible. Quiconque retranchera une seule parole de cette Bible ou y ajoutera une seule parole, sa part sera retranchée du Livre de Vie. Ce que c'est, c'est une révélation de ce qui a été omis là-bas, qui va être apporté. C'est déjà écrit ici. C'est à l'intérieur ici. C'est de révéler ce qui est déjà écrit. Voyez en effet, vous ne pouvez pas y ajouter quoi que ce soit ni en retrancher une seule parole.»

Il dit au chiffre 115 - trad. Lausanne ou § 132 - trad. Canada :

« Au début de la Bible, dans les premiers chapitres de la Genèse, ce n'est pas que la femme ne crut pas mais seulement elle l'interpréta. Elle laissa Satan lui interpréter un seul mot: «Certainement». Vous voyez? Et de là vinrent tous ces ennuis. Alors que c'était Dieu qui parlait, c'était la Parole de Dieu. Et dans le dernier chapitre de l'Apocalypse, Jésus Lui-même dit: « Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre: Si quelqu'un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre; et si quelqu'un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l'arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre.» (la fête des trompettes).

La doctrine des sept tonnerres est un produit d'interprétation particulière, une transgression préméditée de Satan, le saboteur de la Parole de Dieu à l'égard de l'avertissement solennel de 2 Pie 1:20-21 (version de la Parole Vivante):

« Notez, avant tout, qu'aucune prophétie de l'Ecriture ne reflète la pensée personnelle de l'auteur. Un message prophétiquen'émane jamais d'un caprice humain. Ces saints hommes de Dieu ont parlé parce que le Saint-Esprit les y poussait. Et ils ont prononcé les paroles que Dieu leur inspirait..»

Concernant cette interprétation, le prophète Branham, après avoir démontré par l'Esprit que le septième sceau demeure un mystère complet et que l'heure n'était pas encore là pour connaître ce mystère (pg 589 Rév. des 7 sceaux), dit au § 400:

« Et maintenant, s'il arrivait que cette bande se retrouve dans les mains de certaines personnes quelque part, n'essayez pas d'en faire un Isme quelconque. La seule chose à faire, continuez simplement à servir Dieu. C'est que ce grand secret est tellement grand que Dieu n'a même pas permis à Jean de l'écrire. Il a tonné, mais Il... pour savoir que, pour nous promettre qu'il serait ouvert. Mais, jusqu'ici, il n'est pas ouvert.»

Ce que le prophète Branham a interdit, au Nom du Seigneur de ne pas faire, c'est ce que les soi-disant croyants ont fait, défiant ainsi l'Esprit du Seigneur.

Citations: «...alors, la chose à faire, c'est de vous rappeler que je vous parle au Nom du Seigneur.» (Rév. des 7 sceaux pg 579, § 324 ou pg 39 § 208 7è Sceau trad. Lausanne) et au paragraphe suivant, il avait démontré que ni les sept tonnerres ni le septième sceau n'étaient révélés.

« Je ne suis responsable envers Dieu que de ce que je... de de moi-même. Mais est-ce qu'une seule fois, je vous ai déjà dit quoi que ce soit au nom du seigneur qui n'ait pas été juste, pendant toutes ces années? [ l'assemblé dit: Non ]... C'est parce que j'ai toujours dit la chose exactement de la façon dont Lui l'avait dite.» (pg 577, § 315 Rév. des 7 sceaux ou 7è sceau, § 201 - trad. Lausanne).

« Donc, la vision, plus la Parole, plus l'histoire, plus les âges de l'Eglise et tout, tout cela s'harmonise ensemble. Alors, vraiment je peux dire, d'après ce que je comprends, et en conformité avec la Parole de Dieu, avec la vision et avec la révélation, que l'interprétation de cela est Ainsi dit le Seigneur.» (Rév. des 7 sceaux, pg 591, § 413 ou § 266, 7è sceau - trad. Lausanne).

« Or, ça, c'est ce septième sceau. C'est encore quelque chose de - d'impressionnant. Et nous sommes... nous ne savons pas encore ce que c'est, parce qu'il n'a pas été permis qu'il soit brisé.» (pg 590-591, § 407 Rév. des 7 sceaux ou 7è sceau, § 262 - trad. Lausanne).

Frère Branham, dans « Dieu confirmant Sa Parole », dit, à la page 14, ce qui suit :

« Il peut arriver que des chrétiens très fermes, des très braves gens, s'attachent à ce qui est faux, pensant que cela est juste. Mais toutes ces choses doivent être éprouvées pour voir si elles sont justes ou fausses. Et c'est notre devoir à nous tous, puisque nous nous attendons à aller au ciel, lorsque Jésus reviendra. Et c'est le devoir des Pasteurs, lorsqu'une telle question est posée, qu'ils résolvent ce problème, et qu'ils répondent preuves à l'appui, afin que les gens comprennent, et que personne ne soit trouvée dans l'erreur, s'étant attachée à ce qui est faux.»

Le sort biblique de ceux qui seront trouvés attachés à cette fausseté se trouve dans le châtiment programmé par le Seigneur et qui devait tomber sur les rebelles pendant le 6ème Sceau.

Il est donc clair que ceux-là ne participeront pas à l'enlèvement de l'Eglise-Epouse. Ceci est la récompense de ceux qui étaient revenus aux enseignements des apôtres et des prophètes dans l'obéissance.

Et parce que l'enlèvement a lieu dans le 4ème Sceau c'est à dire à la fin du dernier âge de l'Eglise soit l'âge de l'Aigle, eux par contre devront rester sur la terre pour l'accomplissement de ce qui est écrit dans Apocalypse 22:18-19.

Eux qui ont méprisé le ministère établi pour la distribution de la nourriture (Matth. 24:45-47) ministère qui précède immédiatement l'enlèvement promis au chapitre 25 de Matthieu. Comment peuvent-ils y avoir part parce qu'ils ne sont pas dans ce programme? Ils sont donc en dehors du Royaume de Dieu, ne pouvant ni Le voir ni Le comprendre tout simplement parce qu'ils ont refusé de naître de nouveau par la Parole (la Bible) et par l'Esprit de vérité (l'Ecriture) que celui qui a des oreilles qu'il écoute ce que l'Esprit par l'Ecriture (Ap.3:14-22) a dit à l'Eglise.

La nouvelle naissance est la condition sine qua non pour voir, c'est-à-dire comprendre le Royaume de Dieu et aussi pour y entrer. Le Seigneur a textuellement dit: «Si vous ne naissez de nouveau- d'eau (la Parole) et d'Esprit, vous ne pouvez, ni voir ni entrer.»

Cela doit être pris au sérieux car, prêcher la Parole ou avoir à sa disposition les brochures contenant les prédications du prophète, ne vous donne pas le droit d'être appelé fils ou fille de Dieu. Mais c'est lorsque, non seulement vous croyez en Dieu ou en Jésus-Christ, mais que vous croyez comme dit l'Ecriture.

L'ordre est: « Si quelqu'un m'aime, il gardera Ma Parole, Mon Père l''aimera et nous viendrons chez lui pour faire notre demeure chez lui. »(Jean 14:23).

Il est aussi dit: « Sanctifie-les par ta Vérité, Ta Parole est la Vérité » (Jean 17:17). Ce qui n'est pas la Parole ne peut être, ni gardé ni cru. Et si la Parole est la Vérité, tout ce qui n'est pas la Parole est «mensonge».

Jean témoigne: «...et tous ceux qui l'ont recue,... Elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu... lesquels sont nés de Dieu, l'Esprit.» (Jean 1 et 3).

Si quelqu'un ne comprend pas le royaume, c'est qu'il n'est pas encore né de Dieu.

Citations: « Cependant, Dieu a élaboré un plan de salut pour l'homme, et l'homme ne peut rien ajouter à ce plan. C'est le plan de Dieu. C'est le plan que nous sommes- désirons étudier ce matin. Qu'est-ce que le plan de Dieu? Il a dit: «Que la parole de tout homme soit reconnue pour mensonge, la Mienne pour la vérité.» Par conséquent, nous ne devrions même pas oser En changer une seule phrase pour en faire autre chose. Peu importe ce que disent nos rites et tout le reste, nous devons oublier cela. Ceci, c'est la Parole de Dieu. On ne peut simplement rien Y modifier. Dieu a un plan, Il a élaboré un plan.»
«Et rappelez-vous qu'à moins premièrement d'être né de nouveau, sinon vous ne comprendrez jamais. Il l'a dit deux fois. «Si un homme ne naît de nouveau, il ne peut entrer dans le Royaume. Si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le Royaume.» Or, Il l'a aussi dit avec insistance. Le mot - pour le choix de tous ces mots, j'ai appris qu'on a dû les transcrire, et il - et quand il est dit: «En vérité, en vérité», c'est une insistance, c'est pour souligner ce qui est capital. «En vérité, en vérité, Je vous le dis.» Et ce mot à un endroit, plutôt à plusieurs endroits est rendu par «absolument». «Absolument, absolument, Je vous le dis.» Qui a dit cela? Un cardinal? Un prêtre? Un pasteur? Un évangéliste? Un pape? C'est Dieu Lui-même. Donc, il n'y a pas d'excuses. Il ne comprendra le Royaume de Dieu d'aucune façon, d'aucune façon du tout, il ne le peut d'aucune façon, peu importe combien il est grand, peu importe son nom, son importance, ou sa popularité, il ne peut comprendre le Royaume des Cieux, à moins qu'il ne soit né de nouveau. C'est un grand sujet. «En vérité, en vérité, je vous le dis.» Ecoutez. Allez chercher l'original grec, vous constaterez qu'il n'y est pas question de «voir avec ses yeux»; mais plutôt de «voir avec son coeur». Vous voyez, vous ne pouvez pas parce que c'est un Royaume spirituel. Vous voyez? En d'autres termes, tant que vous n'êtes pas né de nouveau, vous ne pouvez pas comprendre le Royaume de Dieu. C'est tout un mystère révélé. Et quand vous êtes né de nouveau, les plans du Royaume, le Royaume lui-même, deviennent une réalité pour vous.»

« C'est la même chose pour un entrepreneur qui construit une maison, s'il ne sait pas lire le plan, il est inutile qu'il essaie de construire cette maison, s'il ne comprend pas le plan. Et d'autre part, s'il comprend le plan, alors il saura comment bâtir la maison. C'est - c'est comme ça. Il en est ainsi de l'édification du Royaume de Dieu. Vous devez comprendre le plan, et vous ne connaîtrez pas le plan tant que vous n'êtes pas né de nouveau. Et si vous êtes né de nouveau, et que vous rejetez ensuite le plan, que se passe-t-il?»

« Pourriez-vous imaginer l'Esprit de Dieu reniant Sa propre Parole? Pour vous, catholiques, je veux dire catholiques romains, pourriez-vous réellement dire que vous êtes nés de l'Esprit de Dieu lorsque vous acceptez ces dogmes qui sont contraires à la Bible et que vous reniez la Parole de Dieu? Et vous dites que vous êtes- que l'Esprit de Dieu est en vous? L'Esprit qui a écrit cette Bible renierait-Il cela? Ce serait comme si je disais quelque chose, puis je me lèverais et dirais le contraire. Ce serait comme si Dieu disait une chose, ensuite se retournerait pour contredire cela, alors que la Bible dit qu'il est impossible à Dieu de mentir, car Il est la Fontaine même de toute Vérité.»... «Qu'en est-il de vous qui vous joignez simplement à une église par une poignée de main, vous qui allez de l'une à l'autre avec une lettre et qui prétendez être nés de nouveau de l'Esprit de Dieu? Comment pouvez-vous faire cela et ensuite affronter la Parole de Dieu et vous appeler des chrétiens nés de nouveau? Si vous êtes morts à une église, vous êtes morts aux credo, vous êtes morts au monde, vous êtes morts à toute chose exceptée à Dieu, et Dieu est la Parole! Nous y voilà. Voyons, ils attrapent n'importe quel genre d'esprit. Oh! Ils ont les esprits d'églises, ils ont toutes sortes d'esprits. Maintenant, écoutez attentivement.» (Vous devez naître de nouveau, pg 15 et 16, § 42 à 44, et pg 35 et 36, § 116 à 117).

« Etre né de l'Esprit est croire et se comporter selon l'Esprit; c'est comprendre et croire de tout son coeur que Jésus est le Christ et que Ceci est Sa Parole, qu'aucune autre parole ne peut y être ajoutée ou en être retranchée sans que votre nom soit ôté du Livre de Vie. Voilà quelque chose de fort. Si vous y ajoutez ou que vous en retranchiez une seule chose par votre tradition, Christ l'a dit Lui-même: «Votre nom sera effacé du Livre de Vie.» Trouvez une organisation ou une dénomination dans la Bible! Vous n'en trouverez pas! Bien. Quelle que soit sa fraîcheur, l'enseignement dénominationnel est contraire à la Bible. Parfaitement.»

« Montre-moi une organisation qui l'ait! Moi je vous montrerai qu'elles sont, chacune d'elles, en dehors de la volonté de Dieu. Chacune d'elles est en contradiction, enseignant des traditions d'hommes au lieu de la Parole de Dieu. Je n'en connais pas une seule qui soit disposée à accepter ce qui est réellement écrit dans la Bible de la manière dont c'est écrit. C'est vrai! Mais si quelqu'un vient dire: «J'ai le message de ce jour!» Il faut premièrement qu'il soit vu correctement et que sa venue soit prédite.» (Pourquoi je suis contre les religions organisées, pg 26 § 140 et, page 29 § 160).

Que ce que l'Esprit dit par frère Branham pendant la prière pour les malades soit pour vous un objet d'une profonde méditation.

Citations: « Croyez-vous que nous vivons dans les derniers jours, dans les jours où le Fils de l'homme doit être manifesté?..." "...rassemblée dans la révélation de ce que toutes ces choses ont été. Le septième ange devait ouvrir le mystère des six Sceaux...» (Dieu confirmant Sa Parole, page. 67 § 271).

Tout cela tient bien ensemble. Et nous avons pris ce que Jésus dit ici. Ils avaient posé trois questions, vous voyez. « Quand cela arrivera-t-il? Quel sera le signe de Ta venue? Quel est le signe de la fin du monde? » Il leur répondit et nous avons tiré de Sa réponse tous les Sceaux sauf un. Lequel? Le septième Sceau. Pourquoi? Vous voyez, parce qu'il n'est pas connu. C'est ainsi. (Questions et réponses sur les Sceaux, page. 7 § 57).

Frère PIERRE KAS

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